Иерей, отец Гавриил, случайно услышав ворчание старухи, сделал ей замечание, после чего Лидия Ивановна немного приутихла.

– Терпи и смиряйся – посоветовал он Вадиму – через нее тебя Сам Господь терпению и смирению учит, а ее Он накажет, если она не покается. Ее тут многие терпят. Молись об ее вразумлении. Как Господь учил: молитесь за обижающих вас.

– Как же Господь может через кого-то делать зло – не понял изгнанник – если Он такой добрый, милосердный и милостивый?

– Да, Он такой – ответил священник – и Его воля – чтобы человеку всегда было хорошо. Но есть Его воля, а есть Его попущения, когда Он попускает человеку скорби, болезни, обиды, притеснения… Он может тебя от них избавить в любую секунду, но тебе эти беды – или наказание за грехи, или месть бесов за добрые дела (тогда ты от Бога мученический венец получишь), или для чего-то тебе полезно это испытать. Вообще христианство – религия мученичества, единственная – не угодная дьяволу. Не в одной религии нет такого. За все приходится страдать. Господь за нас пострадал, Апостолы за Него пострадали. И сколько святых мучеников за Него жизнь отдали! На их крови Православная Церковь и создана. Глядя, как они стойко переносили мучения, столько людей в Бога уверовало! А мы сейчас в наше время духовно очень слабые. По мне – так я и службу служить не достоин. Вот и страдаем в основном за свои грехи.

– Неужели я так тяжко нагрешил, что стал бомжом? – удивился Вадим – Что же я такого плохого сделал? Чем я хуже остальных?

– Не обязательно быть хуже. Просто тебе это для чего-то нужно, раз Господь попустил такое. Бывают же и больные люди, и калеки…, и они ничуть не хуже остальных. А почему так – один Господь знает. А грехи свои большинство людей и не знают и даже о них не задумываются. Вот ты, например, в Бога не верил, в церковь не ходил, посты не соблюдал, не молился, не причащался, не исповедовался, пил, жил невенчанным браком… И чего ты заслужил? Ада! И Господь по своей милости попустил тебе этот ад в короткой земной жизни, чтобы ты здесь, на земле отмучился и наследовал Царствие Небесное.

– Но ведь так, как я живет большинство людей?

– Ну так это большинство в ад и идет. Что в этом хорошего? А ты вот теперь в Бога уверовал – может и в жизни у тебя все еще наладится: работу найдешь, жилье, женишься… Дай того, Бог! – отец Гавриил неторопливо перекрестился.

– Так, если Бог такой милостивый – вознегодовал изгнанник – почему тогда люди за такие пустяки в ад идут: в Бога не верили, в церковь не ходили, не молились, не постились, не причащались, не исповедовались…? Где же тут милость?

– Видишь ли, Вадим – спокойно ответил иерей – ад это – не то, что мы думаем. В аду у человека очень сильно болит душа от нераскаянности и от того, что он не познал Бога. Там человек все свои грехи знает, а покаяться уже не может и очень страдает. А милость Божья – вечный огонь, который дан грешникам, чтобы облегчать душевные муки. Настолько сильно там человек страдает, что жгущий его огонь оттягивает, облегчает боль. Вот ты теперь уверовал – значит и у тебя теперь есть надежда на спасение. Только обязательно слушайся батюшку, все делай так, как он тебе скажет.

– Разве батюшка ошибаться не может?

– Ошибаться могу я, отец Евгений, любой другой священник относительно советов, как поступать в разных ситуациях, а наш батюшка – человек особый, Богом одаренный. Таких сейчас очень мало. Он и молитвенник сильный, и прозорливый – насквозь тебя видит и все о тебе знает. Он видит, как тебе лучше поступить. Его обязательно слушайся.

– Он что, ясновидящий что ли? – с сомнением усмехнулся изгнанник.

– Я же тебе говорю – прозорливый.

– А в чем отличие?

– Ясновидящий контактирует с бесами. Они ему все показывают. Бесы ведь тоже правду знают, но и обмануть могут, когда им надо. Вот и получается, что обращается человек к ясновидящему, ему раз правду сказали, два, три… и он верит, а потом в четвертый раз обманут и ты в такую яму упадешь!.. А прозорливость – духовный дар от Бога. Его еще заслужить надо смирением, кротостью, добрыми делами, покаянием… В наше время мало кому такое дается. Вот наш батюшка такой.

– И что, он все, все, все обо мне знает?

– Ну не все – поправился священник – а только то, что ему Господь открывает.

Батюшка приехал только к вечерней службе. Вадим увидел его, когда отец Роман вышел из Царских Врат. Старик был высокого роста, крупного телосложения с густыми длинными седыми волосами и такой же длинной седой бородой, почти доходящей до, висящего на груди большого креста. Отец Роман носил огромные очки, почти наполовину закрывавшие его строгое и вместе с тем доброе лицо. В батюшке было что-то непонятно-неуловимое, что-то располагающее к нему сразу, с первого взгляда, и Вадим, увидев старца впервые, тут же проникся к нему глубокой симпатией.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги