— Ладно. Давай рассуждать вместе. Тебя интересует причина фиаско эксперимента с хрональным прорывом… Как ты мыслил (да и разве только ты?) суть времени, хронопоток бытия?
— Множество?
— Да.
— В такой фантасмагории можно заблудиться навсегда. Даже наша модель однонаправленности приводит к растерянности в различных фазах Хроноса. А если множество векторов…
— Вот здесь — твоя ошибка. Наоборот. Суть в том (я могу тебе сказать, ты приблизился к такому пониманию), что координата Вечности —
— А прошлое, грядущее?
— О, чудак! Где прошлое? Где грядущее? Поймай.
— Но мне удалось отправить друзей в прошлое. Есть доказательства, что Ариман отправил Громовицу в прошлое. Значит…
— Ну и что? Ты просто меняешь для субъекта, для наблюдателя вектор внимания. Прошлое, грядущее — это векторы динамического внимания для тех индивидуальностей (коллективных или отдельных), которые заинтересовались той или иной реальностью. Это —
— Прекрасная мысль. Тогда и
— … но и во множество измерений, которые еще и не мыслимы для людей Земли.
— О Папирус! Какой же я был дурак!
— Думаешь, что сразу поумнеешь? Посмейся над собой, над тем, что я говорю.
— Почему?
— Потому что ты готов сформировать новую парадигму в которую снова загонишь свой эксперимент. Главное, помни:
Когда же и почему произошло наше страшное падение
Неужели снова и снова мне начинать работу Сизифа, выкатывая камень познания на гору обмана?
Задремал днем. И приснился мне странный сон. Будто я иду лугами, ищу таинственного убежища, где мне откроют правду обо мне, о мире. И вдруг вижу следы на траве. Трава усеяна густой росой, восходит солнце, и капельки мерцают в лучах светила разнообразными красками. А следы те (я это хорошо знаю) оставлены Гаутамой Буддой. Из следов составляются буквы, предложения. Я читаю, удивляясь, потрясающую фразу:
«Живые, что вы ищете среди мертвых?»
Глэдис напомнила, что решение — в Логосе. Мысль, мысль. Вместе с тем, как говорили древние, «мысль произнесенная есть ложь». Этот афоризм можно выразить так: дух воплощенный обездушивается, то есть — самозагубляется. Или — «остановленное движение самоотрицается». Движение есть дух, мысль, разум, огненное чувство. Поэтому мысль произнесенная облачается в наряды телесности и — искривляется, становится антагонистической.
Вывод: дух, мысль должны жить в своей сфере.
То есть — в молчании.
Где же выход?
Может, в игнорировании логических выводов? В бесстрашных решениях — вопреки всяким «законам» и «правилам»?
Хм, хм… Что-то нащупывается интересное. Если бы скорее встать и в лабораторию, к сотрудникам…
Мы игнорируем сознание,
Человек — как Вселенная.
Вселенная — как Человек.
В каждом устройстве отобразится Вселенная и Человек. В каждой мысли. В каждом законе юристов. В каждом формировании социума. Во всей масштабности, во всей
Скажут: как это возможно? Человек ничтожен, временен, бренен.
Кто это сказал? Разве не звучит с прадавности: «Царство Небесное внутри вас». Как можно сказать точнее, яснее, понятнее?
Однако требуют, чтобы эта гениальная мысль была трансформирована в квазинаучные терминологические лохмотья. Наши «мудрецы» скорее затянутся в тряпки вчерашних канонов, чем выйдут под ослепительное солнце правды.