Кампанелла полностью

Та Дама, что в виде государства пришла к Цезарю после Рубикона, – когда же она боялась разрушенья от рук окрестных народов, возводя свою империю сильной и великой? Теперь ее члены растерзаны и разорваны, она – рабыня, с которой содрана вся ее [некогда] почитаемая помпа. Не кажется, что стыд Дины может воспламенить Симеона или Левия отомстить за ее судьбу. И если тогда Иерусалим не восстановит Назарет или Афины, где некогда правила Мудрость Божия и человеческая, ничто уже не восстановит ее честь, ибо все Ироды – чужаки, когда они клянутся спасти семя Спасителя, тщетны их клятвы.

Примечание. Сонет переполнен метафорами Ветхого Завета. История Дины, дочери патриарха Иакова, заключается в том, что ее изнасиловал сын сихемского князя, в ответ на это ее братья, Симеон и Левий, устроили избиение всех представителей мужского пола в Сихеме. Предполагают, что под именем Симеона Кампанелла имел в виду светских правителей Италии, а под именем Левия, родоначальника священного клана храмовых служителей-левитов, – папство. Под священным городом Иерусалимом явно имеется в виду папский Рим.

Новый Ноев ковчег! Когда жестокий бич тирана-варвара (Аттилы. – Е. С.) словно волной захлестнул всю Италию, ты одна спасла семя праведных людей в водовороте [этих] волн. Здесь, еще незапятнанный раздором и мерзким угодничеством, восстает геройский выводок, могущественный и благоразумный. Благодаря тебе восхваляется чистая девственность и преизобильное материнство! Ты – чудо мира, законная наследница Рима, твои гордость и сила поддерживают Италию, ты – учительница правителей и школа всей премудрости! Ты, как непоколебимый Арктур в небесах, с неспешным разумением отлично правишь своей державой, в одиночку неся бремя свободы.

Нимфы Арно, богиня-королева Адрии, Греция, над которой свободно реяло латинское знамя, земли у Сирийского моря, Эвксин и прекрасный Неаполь – все это было твоим по праву завоевания. Всему бы этому следовало составить твою империю – обширным землям Азии, Африки, Америки; невиданная была бы держава, если бы ты рискнула, все принадлежало бы тебе. Но ты, сама себя не зная, оставляешь все чужакам за грошовую цену: голова твоя слаба, хоть члены крепки и хороши. Генуя, госпожа мира, воспрянь твоей великой душой! Не будь ведома к презренному злату, ты и твой неукротимый выводок!

Примечание. В начале сонета Кампанелла упоминает бывшие победы и владения Генуи: захват Пизы, унижение Венеции, колонии на Ближнем Востоке и в Причерноморье, а также намекает на открытие Америки генуэзцем Колумбом.

Польша, ты высоко вознесла свою главу над прочими державами, в которых слепой случай определяет наследника империи! Когда ты оплакиваешь умершего монарха, ты не позволишь его сыну носить скипетр, пока он не докажет, что способен на это. Однако и ты вводишься в обман, выбирая воспитанного при дворе правителя наудачу, не зная, будет ли он тратить или сохранять. О, оставь эту гордость! Ищи в хижине или пастушьем загоне себе Катона, Миноса, Нуму! Ибо из таких Бог многих делает царей. Ибо такие расточают мало, а приобретают много, зная, что добродетель, а не кровь (происхождение. – Е. С.) даст им истинное бессмертие.

Примечание. С одной стороны, Кампанелле импонирует выборность монархии в Польше, но, с другой стороны, он порицает поляков за то, что они избирают себе королей среди отпрысков королевских семей Европы (например, из шведской династии Васа), а не из таких людей, которых он ставит в пример: римлянина Катона и древнейших законодателей Крита (Миноса) и Рима (Нумы Помпилия, второго царя, избранного римлянами и сабинянами). Эту же мысль он развивает в трактате об Испанской монархии (глава XХVI «О Польше, Московии и Трансильвании»).

Вы, скалы Альп! Не менее, чем ваши пики, устремленные к небесам, вас превозносит Божий дар – свобода! Но отчего же тогда ваши дети все еще охраняют деспотов, захвативших государства? За кусок хлеба, подаваемый из окошка, вы проливаете свою кровь, не задумываясь о том, на правое дело или нет расходуется ваша сила в битвах; так, ваша доблесть презрительно пинается и злословится. Свободным – все принадлежит, а раб одевается и питается скверно. Так, вас не принимают в Мальтийский рыцарский орден, и сильные государства [вами брезгуют]. Восстаньте же, освободите сами себя и действуйте как герои! Пойдите, заберите ваших [сородичей] от тиранов, которых вы им так опрометчиво вручили, а им столь многим пришлось [за это] заплатить!