Поэтому Альба решила запеть в переполненном автобусе! Она надеялась, что слова её песни коснутся сердца этого человека. К удивлению девушки, он в самом деле спросил её: «Что это за песня?» Она ответила на его вопрос, рассказав о Спасителе, приявшем смерть на Кресте. Он выслушал её со вниманием, а потом изъявил желание узнать побольше о нашей вере. Девушка предложила ему выйти вместе с ней из автобуса и зайти ко мне.
Так случилось, что они вместе вошли в двери моего дома.
Когда еврей представился, вместо ожидаемого еврейского, я услышал звучное румынское имя. И он рассказал нам удивительную историю. Этот человек был талантливым художником. Несмотря на свой явно еврейский вид, он был не евреем, а румыном, принявшим иудаизм и, естественно, еврейскую манеру одеваться, еврейские обычаи. Вот как это произошло. Ещё в детстве он возмущался, видя, как христианские дети бьют еврейских.
Он вставал на их защиту, и в результате его стали преследовать наравне с еврейскими детьми. Когда началась война, он понял, что это вменяет ему в обязаннность не только защищать родину, но и совершать преступления и святотатства, участвуя в убиении сотен тысяч ни в чём не повинных евреев, их жён и детей. И он, рискуя жизнью, дезертировал. Он был готов скорее умереть, чем стать убийцей. Он любил людей, которые были жертвами этих страшных и бессмысленных гонений, и спрашивал себя: «Если бы Иисус оказался сейчас в Румынии, на чьей стороне Он был бы: на стороне евреев или убивающих их христиан?».
Ответ на этот вопрос мог быть только один: Конечно, на стороне жертв. Фарисеи, ненавидевшие Иисуса лютой ненавистью, помнили Его горячую любовь к Израилю и Его слова: «Спасение от Иудеев» (От Иоанна, 4:22).
Это же явствует и из фантастической и непривлекательной, но чрезвычайно важной истории из Талмуда, священной книги евреев. В Gittime мы читаем об Онкелосе бар Калиникосе, внуке римского императора Тита, разрушившего Иерусалим. Этот молодой человек решился принять иудаизм. Но прежде чем совершить этот шаг, он вызвал дух Тита и спросил его: «Какой народ больше всех уважаем на том свете?» - «Израилев» - ответил Тит. «Советуешь ли ты мне стать одним из них?» На это Тит ответил, что у евреев слишком много правил и установлений, которые невозможно соблюсти. «Лучше было бы, если бы ты стал преследовать их, потому что тогда бы ты прославился. Ибо в книге Плач Иеремии сказано, что «дети его -Израиля - пошли в плен впереди врага» (Плач Иеремии, 1:5). Когда же он спросил Тита, в чём заключается его наказание, тот ответил, что сам навлёк это наказание на свою голову: каждый день прах его собирают, вдыхают в него жизнь, осуждают его снова и сжигают, а пепел рассеивают над семью морями. После этого Онкелос вызвал дух Валаама, лжепророка, и спросил его: «Какой народ более всех уважаем на том свете?». «Израилев» - ответил тот. «Советуешь ли ты мне стать одним из них?». И Валаам ответил: «Ты не должен искать их судьбы и богатства всю жизнь». Тогда Онкелос спросил у него, как он наказан, и Валаам сказал, что его обливают кипящей грязью (Так как Валаам не выполнил приказа Балака, сына Моабитов, проклясть евреев, а научил Мидианитов, соседей Моабитов, заслать своих дочерей в лагерь евреев, чтобы ввести тех в грех и тем самым навлечь на них гнев Божий. Этим он и заслужил своё наказание). Наконец Онкелос вызвал дух Иисуса (это имя упоминается лишь в старых изданиях Талмуда, не подвергшихся цензуре Инквизиции. В цензурированных изданиях вместо имени Иисус написано Poshe Israel, то есть грешник Израиля) и спросил Его- «Какой народ - самый уважаемый на том свете?» Иисус ответил: «Израилев» «Советуешь ли ты мне стать одним из них?» Иисус сказал: «Ты должен стремиться способствовать благоденствию Израиля, не разрушать его. Погубить Израиль значит убить свет глаз Божьих».
Даже злейшие враги Иисуса подтверждают тот неоспоримый факт, что Он любит Израиль.
Чопрага любил Иисуса. По этой причине для него естественно было принять сторону евреев против антисемитски настроенных христиан.
