Обычно в среде крестьян и торговцев дети старшего и младшего братьев считаются племянниками, как и от замужних сестер, и к ним обращаются одинаково, однако у самураев все по-другому. Например, сын старшего брата, являющийся наследником, хотя и есть племянник, но поскольку он станет хозяином дома старшего брата и заранее объявлен наследником, то почитается как старший брат и относятся к нему особо почтительно. Такое необычно почтительное отношение к одному из двоюродных братьев объясняется тем, что он знаменует собой линию [происхождения] до предка – основателя семейства. Что же касается второго и третьего сыновей, то вполне достаточно, если в отношениях с ними установятся обычные связи дяди и племянника, как и в случае с сыновьями младшего брата. Дети сестер также считаются племянниками, однако, поскольку родство их несколько отдаленное, это не следует забывать, и общение с ними хорошо поддерживать на среднем уровне – и в письменном, и в устном виде, удерживая дистанцию. С племянниками, младшими братьями и собственными детьми, в случае, когда их отсылают к кому-то в качестве приемных детей, следует обращаться именно как с таковыми. Встречаясь с ними в частном порядке либо обмениваясь словами на какой-либо семейной встрече, следует употреблять приветствия формальные и отстраненные, как и в случае с теми, кто принадлежит к другим домам и семействам, в отличие от ближайших родственников. Ибо если после того, как они отправились в другой дом, вы продолжите обращаться с ними как с сыном или младшим братом, это будет выглядеть, как если бы вы предпочли оставить их дома, и такое отношение будет расцениваться приемным отцом и всей его семьей как неуважение. Лишь в том случае, когда этот приемный отец действительно не является родственником, а также если в его доме дела будут не в порядке и процесс наследования окажется не таким простым, тогда вполне правильно обращаться с сыном или младшим братом как с таковыми, помогать им и не оставлять их.

Наследник – он наследовал не просто имущество, а привилегию возводить свой род к основателю, считаться основной, а не боковой ветвью рода. Поэтому такой племянник в каком-то смысле даже выше своего дяди, если этот дядя второй или третий среди своих братьев, хотя, конечно, дядя пользуется привилегиями как брат хозяина, которых нет у племянников. То же самое мы наблюдаем в Корее.

Общение среднего уровня – то есть общение с человеком, который будет жить в другом доме, принадлежа тем самым уже к другой семье.

Опять-таки, в случае, если вы отдали дочь в жены в чужую семью и у нее родился сын, а ее муж умер и ваш маленький внук остался наследником, то в случае упорядочения наделов, когда вам приходится вступать в переговоры с родственниками и свойственниками этого зятя, необходимо из десяти, к примеру, моментов восемь или девять оставлять решать им. Даже в случае, если ее муж жив, но семья сильно нуждается и становится обузой для родни, поскольку невозможно ничего не делать и не помочь собственной дочери, находящейся в затруднении, вполне допустимо предложить некоторую помощь.

Здесь дом (род) имеет преимущество перед наследником по женской линии, так как вопросы о наделах не могут решаться без участия прямого наследника, то есть зятя.

<p><emphasis>Бережливость</emphasis></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Популярная философия с иллюстрациями

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже