Книга ведьм полностью

Мы, нижеподписавшиеся, в 1692 году были приведены к присяге судом Салема и введены в состав присяжных заседателей для вынесения вердиктов по обвинениям в отношении ряда лиц в том, что означенные лица совершали колдовские ритуалы для причинения ущерба большому числу людей.

Мы признаем, что были введены в заблуждение силами тьмы и князем, господствующим в воздухе[378], и не в силах были противостоять Сатане, ибо не осознавали дьявольскую природу наваждения. Вместо этого мы, лишенные точных знаний и правдивых свидетельств третьих лиц, ошибочно пришли к выводу о том, что доказательств против обвиняемых достаточно. Ныне, обладая новым пониманием свершившегося, мы осознаем, что не имели права на основании имевшихся доказательств и руководствуясь господствовавшими страхами и опасениями принимать вердикты, забирающие жизни, как об этом сказано в Библии (Второзаконие 17:6)[379]. Таким образом неосознанно навлекли мы на себя и на других людей Божьих грех пролития невинной крови, каковой Господь не прощает, как об этом сказано в Библии (2-я Книга Царств 24:4)[380]. Предавая себя в руки Божии, мы настоящим приносим глубочайшие извинения всем и, в частности, выжившим пострадавшим, за ошибки, допущенные нами при рассмотрении представленных доказательств, что привело к вынесению им обвинительных приговоров.

Настоящим мы также заявляем, что глубоко раскаиваемся и сожалеем о том, что были введены в заблуждение, и смиренно молим Господа Нашего простить нас, равно как и открыть глаза тем пострадавшим от наших вердиктов, кто здравствует ныне, на то, что находились мы в плену дьявольского наваждения[381], коему не смогли противостоять, ибо не имели опыта в делах такого рода.

Мы от всего сердца просим прощения у всех вас, кто пострадал от наших действий, и заявляем, что никогда не повторим означенных действий ни при каких обстоятельствах, и на том стоим и будем стоять. Также молим вас принять наши слова во искупление того, что мы совершили, и надеемся, что грех наш не падет на нашу землю и что пребудет с ней благословение Божие.

Старшина присяжных

Томас Фиск Томас Перли-старший

Уильям Фиск Джон Пибоди

Джон Батчелер Томас Перкинс

Томас Фиск-младший Сэмюэл Сейтер

Джон Дейн Эндрю Эллиот

Джозеф Эвелит Генри Херрик-старший.

Роберт Калеф был уважаемым бостонским негоциантом, который через несколько лет после салемских процессов поделился своим рассказом о них и своим видением происшедшего. Хотя в то время общественное мнение относительно салемских событий начало активно меняться, Калеф не смог найти североамериканского издателя для своего труда, над которым работал в 1690-х годах, поскольку в нем содержалась острая критика взглядов Коттона Мэзера по некоторым теологическим вопросам, а правосудность приговоров салемским ведьмам и колдунам ставилась под сомнение. Впервые книга Калефа была опубликована в Лондоне в 1700 году, однако она широко обсуждалась в Массачусетсе и вызвала настолько резкое неприятие со стороны некоторых видных пуританских богословов и общественных деятелей, что Инкриз Мэзер лично наблюдал за сожжением нескольких ее экземпляров на площади Гарварда.

В то время, когда не только Англия, но и почти вся Европа борется против тирании и рабства, ту часть Америки, где проживают выходцы из Англии, не миновали общие для всего нашего мира бедствия. Кроме того, Новая Англия постоянно сталкивается с особыми опасностями, отягчающими существование ее жителей, такими, как жестокие и опустошительные набеги диких индейских племен на ее восточные границы[383].

Но этим наши беды не исчерпываются. Обитателей Новой Англии преследует различными способами еще более могущественный враг, о котором хочу вам поведать.