Реализованное, объемлемое, воплощенное, встроенное — такова более благоприятная интерпретация, учитывающая все четыре квадранта, ведь сам Дух проявляется как все четыре квадранта. И эта более благоприятная интерпретация способствует рождению Духа, который требует истолкования. Благоприятная интерпретация осуществляет родовспоможение в процессе рождения Духа, в процессе нисхождения Духа. Чем более адекватно я способен интерпретировать интуицию Духа, тем в большей степени сам Дух будет способен обращаться ко мне, тем больше каналов общения оказывается открыто, что будет приводить от сообщений к сообщности, от сообщности к союзу, от союза к тождеству — наивысшей тождественности.
В.: В то же время другой типичный подход — подход Эко — также имеет склонность попадать в ловушку диссоциированных интерпретаций, но на сей раз впадая в другую крайность.
К. У.: Да. Есть множество хороших людей, обладающих мощной интуицией Духа, но распаковывающих ее только лишь в терминах «оно», описывая Дух как общую сумму всех явлений или процессов, взаимосвязанных в великой объединенной системе, сети, паутине, неявном порядке или едином поле — в нижне-правом квадранте.
Все это достаточно верно, но все это совершенно упускает из виду внутренние измерения «я» и «мы», раскрываемые на их собственных основаниях. Подобная менее-чем-адекватная интерпретация, увы, весьма монологична, являясь кромешной флатландией.
Это старый ход Спинозы, другой полюс — полюс Эко — фундаментальной парадигмы Просвещения, проявляющийся в форме романтического мятежа. Он считает, что врагами являются атомизм и механицизм и что центральная проблема попросту состоит в том, чтобы суметь раз и навсегда доказать или продемонстрировать, что вселенная — это великая и единая холистическая Система, Порядок или Паутина. Он руководствуется обширным набором научных данных, приходящих из ряда дисциплин — от физики до биологии и теории систем (все данные дисциплины монологичны!), и предлагает мощную аргументацию. Все это для того, чтобы объективно доказать холистическую природу вселенной. Данный подход неспособен увидеть, что, если мы возьмем кучу эго с атомистическими концепциями и научим их тому, что вселенная холистична, все, что мы в действительности получим, — это кучу эго с холистическими концепциями.
Именно по причине того, что данный монологический подход с его неумелыми интерпретациями в случае подлинного прозрения игнорирует или пренебрегает измерениями «я» и «мы», он не вполне хорошо понимает точную природу внутренних трансформаций и стадий внутренней трансценденции, которые совершенно необходимы для того, чтобы хотя бы суметь обрести тождественность (или идентичность), которая объемлет Всё. Можно
И сей мир эмпирической природы
Посему, сколь бы истинной ни была первоначальная интуиция Духа — и я не оспариваю того, что она истинна, — ее развитию не способствуют подобные раздробленные интерпретации. Данные интерпретации, взятые сами по себе,
В.: Стало быть, на самом деле они предотвращают дальнейшие реализации.
К. У.: Если я продолжу истолковывать свой опыт Космического сознания как единство с чувственно воспринимаемой природой, то я саботирую Дух в других квадрантах. Я буду продолжать проталкивать флатландскую карту Геи и обнаружу, что хотя люди могут и купиться на эту карту, но ничто в фундаментальном смысле от этого не меняется. Сами они не трансформируются. Все, что происходит, — это их превращение в сетевых идеологов, уговаривающих других людей купить у них флатландскую карту.
И тогда я впадаю в депрессию и смотрю на мир печальными глазами. Я заявляю, что причина, почему я столь подавлен, в том, что Гея подвергается разрушению, не осознавая, что я сам вношу свой вклад в эту деструктивную спираль. Принимая индустриальную онтологию простого местоположения, я обнимаю и целую спицы того самого колеса, которое перемалывает Гею и толкает ее к погибели.
