Краткая история всего полностью

К. У.: Что ж, мы еще не обсуждали эти более высокие стадии развития верхне-левого квадранта, однако основополагающей мыслью является то, что они открывают более глубокие, или высокие, стадии сознания, вплоть до момента, когда индивидуальное «я» открывает свою предсущую тождественность с Духом, каким бы языком вы ни хотели это выразить. Буддисты сказали бы, что индивидуальное «я» открывает свою предсущую природу как Пустоту, что обособленное и отчужденное «я» расслабляется в радикально открытой, пустотной и прозрачной основе всего явленного мира. Суфии называют это Наивысшим Тождеством, тождеством души и Божества. В дзен мы имеем Истинное Я, которое есть не-я, то есть вообще не отдельное «я», а первозданная Пустота, что есть прозрачность всей Формы. В христианстве же: «Позвольте тому же сознанию быть в вас, что было в Иисусе Христе»[27].

Имеющиеся же данные просто говорят о том, что индивидуальное «я» открывает изначальную и неописуемую Основу, так что ваше собственное «я» соприкасается с Основой Космоса как такового. Предельное Я — это не-я: такова природа Будды, или ум Будды, или сознание Христа в каждом сознающем существе. Предельная самость, предельное Я есть Будда. Это в верхне-левом квадранте.

В.: А Дхарма?

К. У.: Дхарма описывает Дух как объективный факт, как объективное Положение Дел. Предельное Оно Космоса есть Дхарма, Истина, объективная таковость, сущность или «естьность» всех холонов. Само Условие всех условий, сама Природа всех природ, сама Оновость всех холонов — это Дхарма, объективная Истина, которая состоит в том, что все холоны, прямо в том виде, в каком они есть, в своей Оновости, суть совершенные проявления Пустоты, или Духа. И такова предельная Истина!

В.: И Сангха?

К. У.: Сангха означает общину или сообщество. Это «мы» Духа. В мистических христианских терминах это Церковь, мистический союз с Христом. Это межсубъективный круг постижения, культура Божественного. Нижне-левый квадрант.

Смысл же в том, что именно по той причине, что Дух равно проявляется во всех четырех квадрантах, или во всей Большой тройке, мы можем описывать дух субъективно как свой ум Будды — как «Я» Духа, Красоту. И мы можем описывать дух объективно как Дхарму — как «Оно» Духа, предельную Истину. И мы можем описывать Дух культурно как Сангху — как «Мы» Духа, предельное Благо.

Все четыре квадранта, или Большая тройка, являются гранями Духа, гранями Пустоты. Когда проявляется Пустота, она делает это как субъект и объект, каждый из которых может быть единичным или же множественным. И это дает нам четыре квадранта, или, если упрощенно, Большую тройку. Посему Дух можно описать — и должно описывать — при помощи всех трех языков — и «я», и «мы», и «оно».

Каждая из этих сфер эволюционирует и развивается. Это означает, что каждая из них все более и более разворачивает свою духовную природу и, таким образом, все более и более постигает свою духовную природу. И в высших пределах этой эволюции Я, Мы и Оно оказываются все более прозрачными для своей истинной природы. Они сияют в лучах славы той Основы, которой они и являются.

И в этом лучезарном сознавании каждое Я становится Богом, каждое Мы становится искреннейшим поклонением Богу и каждое Оно становится благодатнейшим храмом Бога.

В.: Интегральный подход включает все уровни и все квадранты. Мы рассмотрели все квадранты. Теперь хотелось бы взглянуть и на все уровни. Я хочу обсудить с вами эволюцию самого сознания — от низших к высшим стадиям, от материи и тела к разуму, душе и духу.

К. У.: Одна из упрощенных карт этой общей эволюции изображена на рис. 9.1. Традиционная последовательность «материя, тело, ум, душа и дух» представлена справа, а слегка более расширенная ее версия, которую мы будем использовать, дана слева.

Рис. 9.1. Базовые уровни, или сферы, сознания

Но позвольте мне подчеркнуть, что мы сейчас обсуждаем исключительно верхне-левый квадрант, то есть стадии внутренней эволюции сознания. Посему мы, например, не обсуждаем соответствующие изменения в верхне-правом квадранте. Мы не обсуждаем изменения в стволе мозга, лимбической системе, новой коре (неокортекс), паттерны активности мозговых волн (альфа-, бета-, тета- или дельта-состояния), не обсуждаем мы и межполушарную синхронизацию или дисбаланс нейромедиаторов в случае патологий и т. д.