Краткая история всего полностью

Если же несколько лет спустя, после того как образуется конкретно-операционное сознавание, вы повторите этот эксперимент, дети всегда будут говорить, что в обоих стаканах одинаковое количество воды. Они могут удерживать в уме объем, и перемещения жидкости не сбивают их с толку. Они усвоили внутреннее правило, которое автоматически осуществляет подобную преемственность (конкретно-операционное правило). И если вы покажете им видеозапись более раннего периода, где они утверждают, что в высоком стакане больше воды, то они будут отрицать, что это они на видео! Они будут думать, что вы подделали видеозапись. Они просто не могут представить себе, что кто-то может быть настолько глупым, чтобы думать, что в высоком стакане воды больше.

Таким образом, они пережили массированную смену парадигмы, и ничто из этого не сохранилось у них в сознавании. Теперь самость по-новому интерпретирует каждое из событий прошедшей истории жизни с перспективы этого нового мировоззрения. Она полностью переписывает свою историю, исходя из новой и более высокой парадигмы.

Стало быть, они, а точнее, все мы ретроспективно перепрочитываем события прошлого, происходившие в нашей жизни, исходя из этой новой перспективы, и, как правило, воображаем себе, что мы придерживались такой точки зрения с самого начала. Когда мы размышляем о себе в возрасте 4–5 лет, мы вспоминаем людей, окружавших нас в то время, — наших родителей, братьев и сестер, друзей, и представляем себе, что они о нас думали, или что чувствовали в отношении определенных вещей, или же что происходило у них в сознании, тогда как на самом деле в тот период мы не были способны на подобное! В том возрасте мы не были способны примерить на себя роль другого человека. Стало быть, мы автоматически (и подсознательно) «ретроспективно перепрочитываем» всю нашу жизнь с перспективы недавно возникшего мировоззрения и воображаем себе, будто все это имелось у нас с самого начала!

Надо ли говорить, что подобное представление в значительной мере искажает то, что на самом деле происходило в более ранние периоды жизни. Память — это последнее, на что можно рассчитывать при попытке «дать отчет» о детстве. И это ведет ко всевозможным проблемам. Сторонники романтизма часто представляют себе, что, дескать, детство было замечательным временем, в котором мы видели мир так же, как видим его сейчас, разве что удивительно «спонтанным» и «вольным» образом. Архаический мир рисуется как некий недвойственный рай, магический — как преисполненное холистической силой изумительное чудо, мифический — как нечто одухотворенное и живое, и все они без исключения — как нечто дивное и вольное. Тогда как на самом деле происходит то, что сторонники романтизма, имея доступ к более высокому мировоззрению рефлексивного сознавания, попросту приписывают всевозможные чудесные характеристики прошлому, которое, если бы они на самом деле могли его увидеть (скажем, на видеозаписи), они бы всецело отринули!

В.: Тогда можно ли в каком-то смысле восстановить воспоминания из детства?

К. У.: Впечатления от различных детских событий, безусловно, присутствуют в форме чего-то вроде шрамов в психике. И эти впечатления сохраняют мировоззрения того уровня, который наличествовал, когда они закладывались (обычно архаический или магический).

Но когда взрослые вспоминают эти впечатления, то сами впечатления нередко интерпретируются с точки зрения более высокого мировоззрения, имеющегося сейчас. И в таком случае всевозможные заботы дня сегодняшнего могут быть вставлены в первоначальные впечатления, и тогда начинает живо казаться, что эти заботы были там с самого начала. Вам не кажется, что это вы перепрочитываете эти более ранние впечатления и приписываете им что-то новое, ведь это совершается подсознательным или предсознательным образом, так что вам виден лишь сознательный результат этого обширного перепрочтения.

В некоторых состояниях интенсивной регрессии (в результате действия некоторых методов психотерапии, некоторых практик медитации, некоторых психоактивных веществ, некоторых сильных стрессовых ситуаций) можно вновь открыть доступ к этим изначальным впечатлениям (именно по той причине, что более высокая парадигма на время выводится из строя), однако даже в этом случае, несколько мгновений или минут спустя, более высокое мировоззрение снова возвращается и люди начинают обширное перепрочтение этих впечатлений и приписывание им нового. И нам стоит быть очень осторожными в этом отношении.

В.: Что насчет разговоров о сатанинском ритуальном насилии над детьми[33]?