Сначала советская официальная пропаганда так называла И.В. Сталина, лидера СССР и его Компартии, затем так стали именовать руководителя Компартии Китая и лидера этой страны Мао Цзэдуна.
Кормчий – человек, сидящий на корме судна и управляющий кормилом – рулем для управления судном.
Выражение, которое появилось в начале XX века и стало означать немой кинематограф того времени.
Из римской мифологии, согласно которой Венера (греч. Афродита) – это богиня любви и красоты.
Выражение имеет библейское происхождение. В Новом завете (Послание апостола Иакова) сказано:
«Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».
Выражение имеет библейское происхождение.
В Евангелии от Матфея приведены слова: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».
Известный римский поэт Публий Вергилий Марон еще в античности приобрел репутацию тонкого знатока человеческих душ и дел. Поэтому итальянский поэт и мыслитель Данте Алигьери в своей «Божественной комедии» именно Вергилия избирает себе в качестве проводника в своих странствиях по загробному миру, где судят и наказывают людей по их делам.
Как пишет писатель и известный историк Москвы В. Б. Муравьев в своей книге «Московские предания и были», это выражение родилось на Руси в эпоху правления царя Алексея Михайловича. Он описывает обстоятельства появления этого словосочетания следующим образом:
«Среди царских подмосковных сел Коломенское – одно из древнейших, если не самое старое; известно, что оно принадлежало еще Ивану Калите.
Московские князья наезжали в Коломенское, живали там. Дмитрий Донской останавливался в нем, возвращаясь с Куликовской битвы. Иван Грозный построил здесь себе потешный, то есть увеселительный, дворец. Но наибольший расцвет Коломенского приходится на середину XVII века, на царствование Алексея Михайловича, который сделал это село своей постоянной летней резиденцией. При Алексее Михайловиче был построен в Коломенском новый дворец.
Замысловатой архитектурой и красотой Коломенского дворца, построенного целиком из дерева, восхищались современники – россияне и иностранцы. Он представлял собой прихотливое, на поверхностный взгляд случайное, но в действительности глубоко обдуманное столпотворение теремов, башенок, переходов, сеней, гульбищ, крытых самыми разнообразными по форме крышами – шатрами, кубами, луковицами, шлемами, бочками; окна были обрамлены резными наличниками, кровли украшены железными позолоченными подзорами, флюгерами и прапорами (флажками).
Коломенский дворец поражал также и своей обширностью: в нем было 270 помещений. Внутри он был расписан хитрой росписью: цветами, травами, фигурами, изображавшими страны света, времена года, знаки зодиака, картинами на сюжеты древней истории и Библии. Многие живописные работы исполнил лучший тогдашний московский живописец Симон Ушаков. Под стать была и мебель: резные, мраморные и полированные – “на китайское дело” – столы, стулья, скамьи. Печи облицованы цветными изразцами. Во дворце было собрано много диковин. Одна из них – механические звери – львы, которые под действием скрытого механизма разевали пасти и рыкали.
Придворный поэт Алексея Михайловича ученый монах Симеон Полоцкий написал приветственные стихи на благополучное вселение царя в новый дворец, “предивною хитростию, пречудною красотою в селе Коломенском новосозданный”:
Видя в дом новый ваше вселение, в дом, иже миру есть удивление, в дом зело красный, прехитро созданный, честности царской депо стогованный.
Красоту его можно есть равняти Соломоновой прекрасной полате…
А злато везде пресветло блистает, царский дом быти лепота являет.
Написания егда возглядаю, много историй чудных познаваю…
Окна, яко звезд лик в небе сияет, драгая слюдва, что сребро, блистает.
Множество жилищ, градови равнится, – все же прекрасны, – кто не удивится!..
Единым словом, дом есть совершенный, царю велику достойне строенный;
