В словах к уровню говорится: «ПРОРЫВ за ПРОРЫВОМ. В уравновешенном движении – отсутствие неприятностей». В «Образах» вновь объясняется это значение и говорится при этом, что в равновесии еще нет света. Это означает, что человеческое сердце еще не достигло полноты света, но стремится к ней. Если оно пребывает в искренности правильных помыслов, тогда способно до предела постичь Путь равновесия и правды и осуществить Путь света и славы своей жизни. Человеческому сердцу всегда есть к чему тянуться, стремиться. Если даже у тебя нет способности принять правильное решение, но при этом ты не теряешь своего осознания, срединности и правды, тогда можешь прийти к отсутствию неприятностей. Если говорится, что еще не достиг величия света, значит, человеческое сердце еще охвачено желаниями, которые уводят от Пути. Мудрец Конфуций показывает глубину этого смысла.
43 | Д5. МО Сводные толкования
Чжан Ши говорит:
«Ян продвигается и приближается вплотную к инь. Инь обременяет его, поэтому ему необходимо быть правильным в своем движении, тогда ян сможет избежать неприятностей».
Чжао Жумэй говорит:
«В знаках Книги Перемен обычно ценятся равновесие и срединность, которые применяются в движении. В данном уровне ценится равновесие в остановке, которая приводит к отсутствию неприятностей. Ведь качество знака Водоем – это Радость, и Верхний уровень становится препятствием для продвижения ян. Поэтому говорится, что в равновесии нет еще света».
43 | Д5. МО Замечание Ли Гуанди
В этой срединности, которая останавливается из-за встречи с инь, еще нет света, поэтому Ценность состоит в сохранении равновесия, срединности, а не в движении в равновесии.
Несчастье, отсутствие призывов. Закончишь тем, что не будешь способен длить.
43 | ВШ. МО Толкование Чэн И
Государь продвигается по Пути в янской твердости, поэтому способен достигать полноты. Путь маленького человека в знаке ПРОРЫВ уже приходит к истощению, к пределу. Уменьшение и исчезновение Пути маленького человека происходит само собой, так разве сможет он длить его долго? Отсутствие призывов говорит о бессилии, когда маленький человек не может ничего сделать, поэтому и говорится: «Закончишь тем, что не сможешь длить». Выражение «отсутствие призывов» означает, с одной стороны, бессилие, а с другой – то, что они уже прозвучали и больше уже не повторятся. Шестерка Верхняя знака ПРОРЫВ – это Путь маленького человека, а весь знак ПРОРЫВ – это время исчезновения и избавления от маленького человека, когда ян возрастает и постепенно вытесняет инь. Но разве будет он наказан и уничтожен до конца? Действия маленького человека всегда будут проявляться в мире. Если же благородный государь не будет использовать призыв для избавления от маленьких людей, тогда исчезнет Путь ян, и вот тогда будет несчастье.
Под Небом есть Ветер – СТОЛКНОВЕНИЕ. Правитель дарует повеления и указы и возвещает их на все 4 стороны.
44 | БО Толкование Чэн И
Ветер движется под Небом, и нет ничего, чего бы он не коснулся. Правителям древности в этом виделся образ всеохватности, и с его помощью они осуществляли свои намерения, издавая повеления и указы и возвещая их на все 4 стороны. В обоих знаках, где Ветер движется по Земле и под Небом есть Ветер, присутствует образ всестороннего соприкосновения со множеством вещей, но когда Ветер движется по Земле, то он касается 10000 сущностей, предметов, и получается знак ОБЗОР, 20, который строится на образе обозрения всего множества предметов, рассмотрения всего, чего достигает Ветер. А когда он движется под Небом, то он достигает всех 4 сторон, проходя по кругу и сталкиваясь с самим собой, – так возникает образ СТОЛКНОВЕНИЯ, который поясняется через издание указов и повелений.
Во всех «Образах» используются понятия «правитель древности», или «владыка», или «благородный человек», или «великий человек». Если речь идет о правителях древности, значит, имеются в виду те правители, которые устанавливали законы и учреждали порядок, создавали музыку и обряды, издавали указы и повеления, укрепляли границы. Понятие «владыка» указывает именно на способность владеть, править. Этой способности достаточно для того, чтобы создать Путь Неба и Земли через особые повеления, которые возвещаются на 4 стороны. «Благородный человек» – это название для одухотворенной личности, которая может занимать положение и вверху, и внизу общественной лестницы, а «великий человек» – это общее название для правителей и князей.
44 | БО Сводные толкования
Гун Хуань говорит:
