ЖЕРТВЕННИК перевернут вверх ножками – это противоречие предназначению. Однако это не обязательно является противоречием Пути, поскольку иногда его нужно наклонять, чтобы выбросить плохое и негодное, иногда нужно отказаться от старого и принять новое, выплеснуть злое и взять прекрасное – и это есть значение следования Ценному. Начальная Шестерка находится в созвучии с Четверкой и следует за знатным.
50 | НШ. МО Сводные толкования
Лу Сишэн говорит:
«ЖЕРТВЕННИК должен стоять на ножках. Если его переворачивают вверх ногами, то это противодействие. Но, перевернув, освобождают ЖЕРТВЕННИК от старого и испорченного, поэтому противодействия Пути нет. Это подобно тому, что наложница правителя – девушка из простой семьи, лишенной знатности, но если она принесет сына правителю, то через него обретает силу и знатность. В «Летописях Весен и Осеней» говорится, что женщина через сына становится знатной».
Чжэн Жусе говорит:
«Начальная Шестерка пребывает внизу и представляет собой ножки ЖЕРТВЕННИКА. Если сосуд переворачивают вверх ножками, чтобы выбросить негодное, тогда самое нижнее становится самым высшим. Это подобно наложнице, которая, будучи низкого рождения, способна достичь государевых высот через своих детей. Если сын знатный, тогда и мать обретает знатность. Если же пришло время нового, необходимо отказаться от плохого и взять хорошее, уйти от низкого и взять знатное. Таким образом, устанавливается соединение со справедливостью, с осознанностью. Если Начальная черта находится в созвучии с четвертой, значит, она следует знатному. Если мягкость в созвучии с верхом, обязательно возникает смысл следования».
ЖЕРТВЕННИК наполняют. Нужно быть осторожным, помещая в него пищу. У моего противника – наличие недуга. Закончишь отсутствием сожалений.
50 | Д2. МО Исходный смысл
Если нет усердия и осторожности в наполнении ЖЕРТВЕННИКА, тогда неизбежно появятся враги и возникнет опасность.
50 | Д2. МО Толкование Чэн И
Если ЖЕРТВЕННИК наполняется, это значит, что у человека есть способности и есть свое дело. Ему необходимо быть осмотрительным и осторожным в своих движениях. Если быть неосторожным и неосмотрительным в своих движениях, тогда можно столкнуться с опасностью неправедного дела. Двойка не стремится сблизиться с Начальной, напротив, она следует за Шестеркой пятой в правильном созвучии,таким образом, действует крайне осмотрительно.
Выражение «у моего противника – наличие недуга» указывает на Начальную Шестерку, которая стремится к твердости Двойки, но занимает неправильное положение, что говорит о наличии болезни. Если же Двойка удерживает себя в правильности, тогда противник не сможет приблизиться к ней, поэтому она закончит отсутствием ошибок и огорчений.
50 | Д2. МО Сводные толкования
Чжан Ши говорит:
«Ян пребывает посредине, в равновесии, и это говорит о наполнении сосуда. Наполнение приводит к тому, что с другими сущностями возникает соперничество. В этом случае многое утрачивается, поэтому нужно сохранять себя на месте равновесия, нельзя не быть осторожным и осмотрительным».
50 | Д2. МО Замечание Ли Гуанди
Слово «ошибка» указывает на свою собственную погрешность и на обиду от другого человека. Если способен быть осмотрительным, тогда недуг твоего противника с желанием повредить не принесет тебе вреда, и ты избежишь ошибок и погрешностей. Тогда и сожаления из-за ошибки также исчезнут.
Преображение ушек у ЖЕРТВЕН НИКА, потому что теряется их смысл.
50 | Д3. МО Толкование Чэн И
Вначале говорится, что ушки ЖЕРТВЕННИКА меняются на другие, потому что они не справляются со своим предназначением. У Тройки нет созвучия с Пятеркой, поэтому теряется Путь стремления к соединению. Нет равновесия, срединности, поэтому и дается образ отсутствия единой воли. Тем самым в действиях есть непроходимость и неспособность достичь Воплощения. Однако выше Тройки стоит одаренная твердая Четверка, а ниже – способная твердая Двойка, поэтому обязательно закончишь соединением и слаженностью. Как только пойдет дождь, будет счастье.
50 | Д3. МО Замечание Ли Гуанди
Здесь выражение «теряется смысл» означает не ошибку в понимании смысла, а то, что образ этого уровня не имеет созвучия со смыслом знака.
Выбрасывается жертвенная еда – откуда может быть вера?
50 | Д4. МО Исходный смысл
Говорится об утрате веры.
50 | Д4. МО Толкование Чэн И
Когда большой сановник принимает на себя ответственность за Поднебесную, он должен обладать способностью наводить порядок и устанавливать мир в Поднебесной, тогда он не сделает ошибок и не разочарует государя, который на него опирается. Внизу под ним народ имеет свои чаяния, готов пожертвовать своей жизнью, направляя свою волю на Путь выполнения этих обязанностей, и если нет ошибок в этих ожиданиях, тогда все это определяется как вера.
