В противном случае, когда есть ошибки в исполнении долга и разочарование из-за ответственности, и веры никакой быть не может. Поэтому и говорится: «Откуда может быть вера?»
50 | Д4. МО Сводные толкования
Ян Цзянь говорит:
«Четверка пребывает на месте большого сановника, отвечающего за страну. Если в действительности не соответствуешь этому, тогда ломаются ножки и переворачивается еда. Тем самым ты теряешь священное приношение и не оправдываешь то доверие, которое оказала тебе страна».
У ЖЕРТВЕННИКА желтые ушки. Равновесие осуществляет подлинные действия.
50 | Ш5. МО Толкование Чэн И
Шестерка пятая достигает своего добра посредством того, что владеет равновесием средины и тем самым осуществляет свою Силу духа. Пятерка чувствительна, умна, обладает созвучием с твердостью Двойки и является хозяином знака ЖЕРТВЕННИК. Она воплощает Путь ЖЕРТВЕННИКА именно потому, что обладает этим равновесием.
50 | Ш5. МО Сводные толкования
Лу Цзи говорит:
«Владеешь серединой, принимаешь ян, поэтому и говорится: „Равновесие осуществляет подлинные действия“».
Го Юн говорит:
«Выражение „равновесие осуществляет подлинные действия“ говорит о том, что Шестерка пятая, иньская и пустая, обладает Силой духа желтого равновесия и потому осуществляет настоящие дела. Так же как Шестерка пятая знака ЗЕМЛЯ говорит, что красота находится посредине, – таков же Путь этой Шестерки».
Нефритовые кольца наверху.Твердость и мягкость имеют меру, ограничения.
50 | ВД. МО Толкование Чэн И
Твердость Верхнего уровня находится в знаке Огонь, Огонь дает ограничение, меру. Именно Верхний уровень достигает успеха в применении, поэтому говорится о великом счастье и о том, что нет ничего, откуда нет Ценности. В знаках КОЛОДЕЦ, 48, и ЖЕРТВЕННИК именно то, что наверху, осуществляет предназначение всего знака и получает заслуги. Но в отличие от КОЛОДЦА здесь не говорится о счастье в Замысле – почему так? Потому что применение КОЛОДЦА действительно Воплощается поднятием воды наверх, и, кроме того, он должен обладать Силой духа широкого благотворения и постоянства, это и есть «в Замысле – счастье».
Действие ЖЕРТВЕННИКА – это приготовление пищи, Верхний уровень означает готовность пищи, но не ее поднятие вверх, поэтому действие Силы духа ЖЕРТВЕННИКА отличается от КОЛОДЦА. При этом говорится, что только через меру твердости и мягкости можно обрести великое счастье.
50 | ВД. МО Сводные толкования
Сюн Лянфу говорит:
«Наверху, будучи твердым, пребываешь на положении мягкости, поэтому говорится: „Твердость и мягкость сдерживаются мерой, и Сила духа сопоставима с нефритом“».
Волна за волной приходят раскаты Грома. Благородный государь тем самым через страхи и тревоги совершенствует и проверяет себя, совершенствует свою способность видеть недочеты.
51 | БО Толкование Чэн И
Выражение «волна за волной» указывает на повторные удары, поскольку и наверху, и внизу в знаке находится Гром. Гром повторяется, и, таким образом, его мощь прибавляется и наполняет все вокруг. Благородный государь, созерцая образ этой мощи, повторяющихся раскатов Грома, через страх и тревогу совершенствует себя, исправляет и изучает свою Силу духа. Благородный государь боится мощи Неба, поэтому совершенствует и исправляет самого себя, думает и размышляет о своих ошибках и упущениях, с тем чтобы исправлять их. Он помнит о мощи Неба не только тогда, когда звучат раскаты Грома, но во всех делах, которые он делает.
51 | БО Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Выражение „через страхи и тревоги совершенствует и проверяет себя“ соотносится со смыслом выражения „приходить волнами“. Если человек способен трепетать перед Небесной мощью и быть осмотрительным в тревоге, значит, он способен совершенствовать и изучать себя, в этом и есть смысл слов „приходить волнами“».
Ху Бинвэнь говорит:
«Страх действует в сердце человека, а совершенствование и самоисследование проявляются в делах. Совершенствование – это работа по преодолению инь и наведению порядка, а самоисследование – это сила изучения и вглядывания».
51 | БО Замечание Ли Гуанди
Совершенствование и исследование себя через страхи и тревоги передается через образ повторяющегося Грома. Страх и тревоги, которые приходят в повседневной жизни, не похожи по своему воздействию на те страх и тревоги, которые вызывают раскаты Грома, они гораздо сильнее и приходят из самой глубины сердца. Следует всегда помнить о мощи этого воздействия.
