Что касается Начального и Верхнего уровней, то они описывают начало и конец любого узора обстоятельств, который определяется как дело, несмотря на то что они не имеют веса в этом деле. Само дело разворачивается на уровнях со второго по пятый, это места, где действует сила. Исследователь рассматривает слова, исходя из начала и достигая окончания, и сопоставляет уровни между Начальным и Верхним с закономерностями развития каждой вещи. В указаниях уровней он научается определять правду и неправду и через это видеть счастливые и несчастливые предсказания. Таков способ изучения Перемен.
Начало и окончание всякого дела как раз рассматриваются и обобщаются в «Привязанных словах» для того, чтобы весь знак выглядел целостным и понятным, а уровни объясняются через движение во времени Силы духа. Если исследователю понятны слова к знаку, то слова к уровням он по большей части поймет без труда. Изучение и понимание «Привязанных слов» – это еще одно требование к тому, как надо изучать Перемены. Выше мы видели, как следует толковать 4 уровня между Начальным и Верхним. Все они занимают определенное положение в знаке и действуют в соответствии с этим положением в конкретных делах. Каждый из этих уровней либо получает похвалу, либо испытывает страхи, либо подвергается несчастью, либо обладает заслугами. Что касается Начального и Верхнего уровней, то у них нет положения в деле, поэтому они относятся к тем обстоятельствам, которые выходят за пределы данного дела, за пределы той области, внутри которой совершается работа и нарабатываются заслуги.
/1/ Что касается текста Книги Перемен, в его широте и величии, в исчерпывающей полноте присутствует и Путь Небес, и Путь человека, и Путь Земли. Эти 3 сущности в нем объединены и удвоены, потому появляются 6 уровней.
/2/ В 6 уровнях выражается не что иное, как Путь 3 сущностей. На Пути есть движение превращений, потому говорится об уровнях. Для уровней есть степени, потому говорится о предметах. Предметы смешиваются друг с другом, потому говорится об узорах. Узоры не совпадают, потому отсюда рождаются счастье и несчастье.
Это была десятая глава.
/1/ Что касается текста Книги Перемен, в его широте и величии, в исчерпывающей полноте присутствует и Путь Небес, и Путь человека, и Путь Земли. Эти 3 сущности в нем объединены и удвоены, потому появляются 6 уровней.
Исходный смысл
В 3 чертах уже есть 3 уровня. Удваиваются, и поэтому возникает 6. Верхние 2 уровня – это Небо, средние 2 уровня – это человек, нижние 2 уровня – это Земля.
Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Мудрые люди соединяют с 3 уровнями и удваивают их не потому, что это их личные мысли, а потому что это передает пути соединения 3 уровней. У каждого есть пара, поэтому нет возможности, чтобы не было 6».
/2/ В 6 уровнях выражается не что иное, как Путь 3 сущностей На Пути есть движение превращений, потому говорится об уровнях. Для уровней есть степени, потому говорится о предметах. Предметы смешиваются друг с другом, потому говорится об узорах. Узоры не совпадают, потому отсюда рождаются счастье и несчастье.
Это была десятая глава.
Исходный смысл
Тот или иной этап Перемен в целом определяется названием знака, а уровни знака указывают на различие между далекими и близкими, знатными и подлыми сущностями. Сила дыхания твердости и мягкости позволяет уровням сплетаться друг с другом, то есть вступать во взаимодействие. Слово «несоответствие» указывает на то, что Сила дыхания уровня не совпадает с тем положением, которое он занимает.
Сводные толкования
Лу Цзи говорит:
