Удовлетворённо кивнув, Харон продолжил:
— Значит, парней нужно перевести на казарменное положение; вот как у Григория Даниловича в отряде. Питание — котловое, пайковое — общее. Выделить под это дом…
— Сделаем!.. — Борис Андреевич сделал вид, что записывает.
— То, что собранное продовольствие обобществили — это правильно… Нечего потакать частнособственническим инстинктам. Где хранится? В большом бывшем лесхозовском погребе? Это правильно. Всё собрали? Ах, процентов на восемьдесят, что-то попрятали?.. Ну вот пусть на эти попрятанные «проценты» население и живёт пока; а попозже, после Нового Года, можно будет и выдавать пайку, как оголодают… Деревня ваша от Оршанска далеко, сохранность продовольствия, как вы говорите, обеспечена; так что вывозить его сейчас пока не является целесообразным, так я и сообщу Центру. Пусть лежит на ответственном хранении, потом всё подсчитаем…Да-да, у меня в машине постоянная и надёжная связь с Оршанском, с Центральным Штабом, так что имейте ввиду! Во-вторых, по организационной структуре…
Выслушав пожелания проверяющего по структуре, по связи, по взаимоподчинению, Гришка расслабился: выходило, что всвязи с переходом войны с Мувском в просто вооружённое противостояние нужды двигаться на фронт сейчас не было, и его подразделение, значит, решено пока оставить в тылу… чтобы, значит, «использовать как центральноориентированную силу в возможных местных конфликтах», как выразился Хотон.
Последнего почти никто не понял, только все покивали со значением; Борис Андреич же для себя вывод сделал, что Хотон, или кто там за Хотоном стоит, намерены Гришкин отряд использовать в разборках как свою, ручную банду… Ну и пусть. Главное, чтоб в его местные расклады не лезли, а лучше помогли бы навести тут, в Озерье, порядок. Ибо двоевластие — не есть хорошо.
— … во-третьих… — как будто подслушав его мысли, продолжил Хотон, — с этими, с клерикалами на пригорке, ну, что у церкви, как вы говорите, «община» — с ними нужно разобраться! Завтра же! Что это ещё такое — какое-то разделение, куда это годится?? Регионы — едины; и потому…
— Слава Регионам!!
— Храбрецам слава!!
— … эээ… да. О чём я? Да, о этих… общинниках? Да. Все должны быть едины. Живут они себе около церкви, молятся — ну и пусть. Но всё продовольствие должны сдать сюда, под охрану. Потом… потом будут получать паёк на общих основаниях!
Староста сумрачно переглянулся с соратниками. Понятно, что заезжий комиссар совершенно не в курсе местных раскладов; он думает, что это так просто — пошёл «на пригорок», забрал продовольствие… Может ещё и подрядить их самих, «общинных», таскать всё это в деревню?? Хорошо б. Только вот против они будут. Глаза Мунделя встревоженно забегали, Попрыгайло тоже задвигался, как от некомфортного сидения на табурете — оба вспомнили и как девки «взяли в плен» хроновских пацанов, и как потом происходил «обмен»; и как едва до стрельбы не дошло — и там, «на пригорке», совсем не те уже беззаботные и беззащитные танцорки, что приехали; и не благостные верующие — кажется, что там уже и есть чем встретить… непрошенных-то гостей!
Но сейчас, конечно, ситуация разительно изменилась! Что могут сделать они против Гришкиного-то отряда, сплошь вооружённого автоматами-то?? Вот завтра с ними и посчитаемся!
— …вы, Борис Андреевич, возьмите это под контроль; завтра отправьте туда людей, организуйте перевозку продовольствия… — продолжал, не замечая переглядываний собеседников, Хотон. Староста встретился взглядом с юристом и чуть заметно ему кивнул.
— Ээээ… разрешите. — Вклинился в гладкую речь «комиссара» тот, — Есть одна, вернее даже несколько, тонкостей… эээ… в общении с этими, на пригорке…
— Что? Что за «тонкости»? — насторожился Хотон.
— Ээээ… дело в том, что… мнэээ… они там, на пригорке, не очень-то, значит…
Староста поёрзал. Вот ведь чёрт, вроде как адвокатом работал, а связно пары фраз сказать не может; юрист, тоже мне, недоучка чёртов…
Но Попрыгайло всё же, промычавшись и откашлявшись, с помощью Муйского, вставлявшего направляющие фразы, смог донести в общих чертах суть ситуации в деревне. Что имеет место определённая конфронтация; и что они там, «возле церкви», не просто «отдельно живут», но и, честно говоря, плевать хотели на местную власть… и продукты явно сдавать на общий склад не станут… и вообще…
— Они и Регионы не признают! — вклинился политтехнолог Муйский, — Живут как сами по себе! При этом оказывают вооружённое сопротивление!
— Как так «Регионы не признают»?? — услышанное было для Хотона потрясением. Здесь, в глубине Регионов, в самом сердце, можно сказать, кто-то осмеливается «не признавать» Региональную Власть??
— Да-да! Они так и говорят: мы, мол, сами по себе; а Регионы пусть катятся!.. — поспешил усилить эффект сказанного Муйский, — Не будут они ничего сдавать, это точно! Не подчиняются!
— А как же вы с ними общаетесь?
— А на «базарчике». Вот там они постоянно свою гнилую идеологию, «против Регионов», и проталкивают!
