Le Monde De Sophie полностью

— Le théâtre de l'absurde présente parfois aussi des traits surréalistes. Les personnages sur la scène se retrouvent dans les situations les plus invraisemblables, comme dans un rêve. En voyant ces acteurs évoluer dans des conditions imposées sans pouvoir manifester leur désaccord, le public, lui, est obligé de s'étonner et de réagir justement à ce manque de réaction. C'est la même chose avec les films muets de Charlie Chaplin. Tout le comique de ces films réside dans le fait que Chariot n'est pas surpris le moins du monde de se retrouver mêlé à des situations complètement invraisemblables. Par le biais du rire, les specta teurs sont contraints de s'interroger sur leur propre existence qu'ils peuvent enfin voir avec une certaine distance.

— C'est vrai qu'il y a vraiment des situations incroyables parfois et personne ne proteste !

— C'est important de prendre conscience qu'il faut se déta cher de tout ça, même si l'on ne sait pas encore très bien com ment s'y prendre et où aller.

— C'est comme lorsqu'une maison est en feu : il faut partir même si on n'a pas encore une autre maison où habiter.

— C'est ça. Au fait, veux-tu une autre tasse de thé? Ou peut- être un Coca-Cola?

— Oui, merci. Je trouve que tu ne manques vraiment pas d'air de m'avoir fait poireauter si longtemps.

— Libre à toi de penser ce que tu veux.

Alberto revint vite avec une tasse de café et un Coca-Cola. Pendant ce temps, Sophie commençait à prendre goût à la vie de café. Elle n'était finalement pas si convaincue que ça de la superficialité des conversations aux autres tables.

Alberto posa la bouteille de Coca sur la table avec un petit bruit sec. Plusieurs personnes levèrent la tête.

— Nous voilà bientôt au terme de notre route, déclara-t-il.

— Est-ce que tu veux dire que l'histoire de la philosophie s'arrête avec Sartre et l'existentialisme?

— Non, ce serait un peu exagéré. Les thèses existentialistes ont exercé une énorme influence dans le monde entier. Comme nous l'avons vu, nous pouvons trouver des analogies chez Kier kegaard ou même Socrate. Mais le xx^e siècle a aussi vu s'épa nouir d'autres courants philosophiques dont nous avons déjà parlé.

— Lesquels par exemple?

— Il y a ainsi le néo-thomisme qui reprend les thèses de saint Thomas d'Aquin. Quant à la philosophie analytique ou ï empi risme logique, ça remonte à Hume et à l'empirisme britannique mais aussi à la logique d'Aristote. Sans oublier bien entendu ce qu'on a appelé le néo-marxisme et ses courants dérivés. Nous avons déjà parlé sinon du néo-darwinisme et souligné l'impor tance capitale de la psychanalyse.

— Je comprends.