Le Monde De Sophie полностью

— D faut cependant s'arrêter un instant sur un dernier mou vement, le matérialisme, qui lui aussi est profondément ancré dans l'histoire de la philosophie. La science moderne doit beau coup aux travaux des présocratiques. On est par exemple tou jours à la recherche de cette fameuse « particule élémentaire » qui serait à l'origine de toute la matière. Personne n'est encore aujourd'hui en mesure d'expliquer véritablement ce qu'est la « matière ». La science contemporaine, prenons la plwsique nucléaire ou la chimie biologique, est si fascinante qu'elle lait partie intégrante de la vie de beaucoup de gens.

— Il y a donc un amalgame entre les théories anciennes et les nouvelles ?

— On peut dire ça comme ça, oui. Les questions que je t'ai posées au début du cours restent sans réponse. Sartre avait raison d'affirmer que les problèmes existentiels ne pouvaient pas se régler une bonne fois pour toutes. Une question

philosophique est par définition une chose à laquelle chaque génération, voire chaque personne, est et restera confrontée.

— Voilà qui n'est pas spécialement réconfortant

— Je ne suis pas d'accord avec toi. N'est-ce pas en se posant ce genre de questions que nous sentons que nous sommes en vier Et n'oublions pas que c'est en cherchant à répondre à des questions insolubles que l'homme trouve finalement des réponses précises et définitives à toutes sortes d'autres pro blèmes. Que ce soit la science, la recherche ou la technique, tout découle de la réflexion philosophique. N'est-ce pas au fond l'étonnement de l'homme devant l'univers qui le poussa à mar cher sur la Lune?

— Oui, c'est vrai.

— Lorsque l'astronaute Neil Armstrong posa le pied sur la Lune, il déclara : « C'est un petit pas pour l'homme, mais un grand pas pour l'humanité. » C'était une façon d'englober tous tes hommes qui l'avaient précédé et, d'une certaine manière, lui avaient permis de poser son pied sur la Lune. Le mérite n'en revenait pas à lui tout seul.

— Bien sûr que non.

— Notre époque contemporaine doit faire face à de tout nou veaux problèmes. Tout d'abord les grands problèmes d'envi ronnement C'est pourquoi 1e courant écologique de la philoso phie a une telle importance au xx^e siècle. De nombreux ihilosophes tirent la sonnette d'alarme en montrant que la rivi- isation occidentale est fondamentalement sur une mauvaise voie et va à l'encontre de ce que notre planète peut supporter. Ils essaient d'aller au-delà des propositions concrètes pour limi ter la pollution et les catastrophes écologiques. Notre mode de penser occidental est malade, affirment-ils.

— Ils ont raison, à mon avis.

— Les philosophes écologiste ont par exempte problématisé la pensée même de progrès. A la base, il y a l'idée que l'homme est « supérieur », qu'il est 1e maître de la nature. Cette pensée se révèle extrêmement dangereuse pour la survie de la planète.

— Ça me rend malade d'y penser.