17. Т. е., пока Ладья Солнца не выплывет ч ерез Двери Ноч и во внешнюю тьму; когда выходит Ладья Солнца, паду ч ие з вез ды воз вращаются об ратно на не-
б о .
18. Вторая версия этой ч асти рассказ а Вайрэ, «Г авань Солнца», следу ет на-
ч альному ч ерновику (по исправлении) довольно точ но, б ез каких-либ о из ме-
нений; но ч асть истории, представленная з десь под наз ванием «Плетение дней, месяцев и лет», в ч ерновике полностью отсу тству ет.
__________
* (лат.) п ервый среди равных (п рим. п е ре в .).
222 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
19. Этот з аключ ительный аб з ац кое в ч ем отлич ается от из нач альной версии. В
нем опять, вместо Г ильфанона, появляется Айлиос, «великое пророч ество»
б ыло произ несено среди б огов, «когда они впервые з амыслили воз вести Двери Ноч и»; и когда Илинсор последу ет з а Урвэнди ч ерез Врата, «Мэлько раз ру шит Врата и поднимет восточ ну ю Стену з а предел [?неб ес], и Урвэнди и Илинсор пропаду т».
Из менения в именах и наз ваниях в
Сокрытии Валин ора
Ва н са м и рин ( н ) < Дорога Са м и риэ н а ( н ’ ) (Са м и риэ н появляется как наз вание Праз днества Двойной Радости, с. 143—144).
Кор ( ф )< Кортирион ( ) (с. 207). Поз же, хотя слово Кор не б ыло выч еркну то, мой отец приписал над ним Т у н ( ы ) со з наком вопроса, и то же самое со словом Кор на с. 210. Это первый слу ч ай у потреб ления этого наз вания в Утра че н н ых ка з а н иях, потом, б ез сомнения, от него произ ошло слово Тун а ( ъ ) (холм, на котором б ыл построен Тирион).
Айнайрос ( ) < Ойварин ( б ).
Моритарн он, Т а рн Фуи ( , ): в первонач альном ч ерновике этой истории б ыло «Морита р ( у ) или Тарн а Ф у и ( )».
Сари ( б ): в ч ерновике — Ка ла в э н э ( й л) (см. с. 198 и примеч ание 13
выше).
При первом появлении имен трех Сыновей Времени последовательность имен б ыла такова:
Дан у ин ( ) < Дан ос ( ) < нераз б орч ивая форма Да н … ( …) Ран у ин ( ) < Ран ос ( ) < Ран от ( ) < Рон ( ф ) Фан у ин ( ) < Латос ( ) < Латвэ г ( )
В оставшейся ч асти аб з аца: Дан у ин < Дан а ( ); Ран у ин < Ран от ( ); Фан у ин < Латвэ г ( ).
Алу ин ( ) < Лумин ( ъ ).
Комментарии
к Сокрытию Валин ора
Описание Совета валар и эльдар в нач але этой истории (сильно из менившее-
ся со времени написания предварительного наб роска, см. примеч ание 2) играет немаловажну ю роль в раз витии и из менении представлений моего отца о валар и о мотивах их действий. В Сильма риллион е (с. 102) Сокрытие Валинора имеет своей причиной нападение Мэлькора на кормчего Лу ны: «Но, у видев нападение на Тилиона, валар б ыли в з амешательстве, б оясь, ч то з лоб а и коварство Моргота снова могу т об ратиться про-
тив них. Не желая идти на него войной в Средиз емье, тем не менее не з аб ыли они раз ру шение Алмарэна; и решили они, ч то не постиг-
нет подоб ная су дьб а Валинор».
СОКРЫТИЕ ВАЛИНОРА 223
Немногим раньше в Сильмариллион е (с. 99) у каз аны прич ины нежелания ва-
лар идти войной:
«Сказ ано, ч то как отправились валар воевать с Мэлькором ради квэнди, так теперь воз держались они ради хильдор, Пришедших Сле-
дом, младших Детей Илу ватара. Иб о столь тяжелы б ыли раны, нане-
сенные Средиз емью в войне против Уту мно, ч то валар страшились теперь, как б ы не нанести еще ху дших, тогда как хильдор должны б ыли б ыть смертными и им тру днее, ч ем квэнди, б ыло б ы противо-
стоять страху и смятению. Кроме того, не б ыло открыто Манвэ, где б у дет положено нач ало роду людскому — на севере, на юге или на востоке. Посему валар послали в мир свет и у крепили з емли соб ст-
венного об итания».
В Сильма риллион е нет никаких у поминаний о б еспокойном совете и не сказ ано о раз ногласиях меж валар, когда Манвэ, Варда и Улмо активно не одоб ряют этот тру д и держатся от него в стороне; также нет у поминаний о негодовании Манвэ или о том, ч то Улмо просил о милосердии для нолдор. В раннем варианте у помяну то враждеб ное отношение некоторых эльдар к нолдоли (верховодит в этом некий эльф из Копаса (Алквалондэ) — этот персонаж также полностью исч ез ает: в поз днейшем описании не говорится ни слова о чу вствах эльфов Валинора к из гнанным нолдор) — прич ины Сокрытия Валинора; люб опытно также з аметить, ч то з десь это деяние валар происходило в основном из их лености, смешанной со страхом. Нигде б олее эта ранняя отцовская концепция ле н ивых б огов не проявляется столь явственно.
Более того, з десь отец ясно дает понять, ч то отказ валар от войны с Мэлько являет-
ся кру пной ошиб кой, принижающей их, и, как оказ ывается, непоправимой. В поз д -
нейших его раб отах Сокрытие Валинора остается лишь как великое соб ытие мифо-
логич еской древности; нет и тени его осу ждения.
Перекрытие всех дорог и из оляция Валинора от внешнего мира в ранней ис-
