тории подч еркну ты ку да б олее ярко, ч ем впоследствии. Удаление из з емли валар пау тины Унгвэлиант и у потреб ление, которое нашли для нее б оги, в поз днейшем варианте исч ез ает. Примеч ательно совершенно иное об ьяснение того факта, ч то у щелье в окру жных горах, поз днее наз ванное Калакирья, не б ыло перекрыто. В Сильма риллион е (с. 102) сказ ано, ч то проход не б ыл з акрыт «из-з а эльдар, оставшихся верными, и в глу б оком у щелье гор, во граде Тирионе на зеленом холме Финарфин ныне правил оставшими-
ся нолдор. Иб о все эльфы, даже ваньяр и владыка их Ингвэ, должны иногда вдыхать внешний воз ду х и ветер, ду ющий ч ерез море из з е -
мель их рождения; и не стали б ы валар полностью отделять тэлэри от их родичей».
Появляющаяся в раннем тексте прич ина, по которой солосимпи (> тэлэри) хотели этого (достаточ но странная — неу жели Приб режные Флейтисты хотели 224 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
оставить поб ережья?), исч ез ла с у странением их горькой об иды на нолдоли, как и отказ Улмо помоч ь солосимпи и согласие Оссэ сделать это вопреки воле Улмо. Аб з ацу, касающему ся Волшеб ных Островов, соз данных Оссэ, об яз ано происхождением з аключ ение главы Сильма риллион а : «и в то время, ч то в песнях з овется Нурта лэ Ва лин орэва, Сокры-
тие Валинора, б ыли соз даны Зач арованные Острова, и все моря вок-
ру г них б ыли исполнены теней и неясности. И острова эти б ыли по-
доб но сети раскину ты по Морям Тени от севера к югу перед Тол Эрэссэа, Одиноким Островом, для плыву щего к з ападу. Едва ли мог кораб ль пройти меж ними, иб о веч но тяжело вз дыхали волны над ч ерными скалами, оку танными ту маном. И в су мраке том великая у с -
талость нисходила на морестранников, и одолевала их ненависть к морю; но всех, кто сту пал когда-либ о на эти острова, опу тывали ч а -
ры, и з асыпали они до дня Из менения Мира».
Из этого отрывка становится ясно, ч то Волшеб ные острова б ыли располо-
жены на востоке Тенистых Морей, хотя «гу стой су мрак… . протяну лся к ним яз ыками тьмы»; в то время как раннее (с. 125) сказ ано, ч то з а Тол Эрэссэа (который сам расположен з а Волшеб ными островами) «стеной стоит ту ман, под гу стым су мраком коего лежат Тенистые Моря». Поз днейшие «Зачарованные Острова», несомненно, об яз аны своей концепцией Волшеб ным островам, но в процитированном отрывке из Сильмариллион а они находились в Тенистых Морях и окру жены су мраком. Поэтому также воз можно, что Зачарованные Острова также происходят от Су мереч ных Островов (с. 68, 125).
Описание тру дов Ту лкаса и Ау лэ на севере (с. 210) не совсем согласу ется с предыду щими текстами, хотя явственных противореч ий нет. На с. 166—167
прямо говорится, ч то во время перехода нолдоли между оконеч ностью «Ледяного клыка» (Хэлькараксэ) и Великими Землями б ыла полоса воды (Квэркаринга, Сту деная Пу ч ина). В том же аб з аце «Ледяной клык» описывает-
ся как «у з кий перешеек, после раз ру шенный б огами». Нолдоли смогли пройти к Великим Землям, несмотря на пролив, которым «конч ается перешеек» (с.
168), так как в сильный мороз эта у з кая полоска воды наполнилась неподвиж-
ным льдом. Аб з ац из настоящего сказ ания, однако, может оз нач ать, ч то с раз-
ру шением Ледяного клыка об раз овался еще б олее широкий раз лом, так ч то отныне не осталось воз можности как-либ о пройти этим пу тем.
От трех дорог, соз данных Лориэном, Оромэ и Мандосом, не осталось ни следа в поз днейших раб отах моего отца. Раду га б олее никогда не у поминается, также отсу тству ет и какое-либ о об ъ яснение, как люди и эльфы приходят в ч ертоги Мандоса. Но эту концепцию «дорог» тру дно об ъ яснить, не з ная, на-
сколько далеко простирается ч исто метафорич еское содержание идеи.
О дороге Лориэна, Олорэ Маллэ, Тропе Снов, описанной СОКРЫТИЕ ВАЛИНОРА 225
Вайрэ в Домике Утра че н н ой Игры, см. с. 18, 27 и далее. Там Вайрэ говорит, ч то Олорэ Маллэ ведет из з емель людей, и «по об е стороны ее высокие насыпи и высокие тенистые деревья, в кронах которых словно б ы поселился неу молч ный шепот», и от этой дороги высокие врата веду т к Домику Детей, ч то з овется еще Домиком Игры Сна. Он стоит недалеко от Кора, и ту да приходят «дети отцов отцов людей»; эльдар, если могу т , отводят их в Домик и окру жающий его сад, «ч тоб ы не наб рели они, з аплу тав, на холм Кор и не б ыли оч арованы велич ием Валинора». Описания в дву х историях в основном сходятся, хотя и тру дно понять слова настоящего отрывка о том, ч то эта дорога шла, «мину я Домик Детей Земли, и отту да “тропою шепч у щих вяз ов” до са мого моря». Оч ень примеч ательно, ч то еще на этой стадии раз вития мифологии, когда б ыло у же много написано о времени после прихода Эриола на Тол Эрэссэа, концепция детей людей, приходящих во снах волшеб ной дорогой к дому в Валиноре, ни в коем слу ч ае не отвергалась.
В рассказ е о том, как Оромэ творил Раду жный Мост, петля, котору ю он з а -
кину л , охватила верху шку великой горы Калормэ («Г ора восхождения Солн-
