Это же матушка первой в его жизни объяснила, что в этот праздничный день церковь вспоминает возвещение архангелом Гавриилом в галилейском городе Назарете Пресвятой Деве Марии, недавно пред этим обрученной с Иосифом, тайны воплощения от Него, Бога-Отца Сына-Бога.
Потом матушка пояснит любознательному сыну лучше всяких святых отцов, что в церковной службе в праздник Благовещения изображаются разные обстоятельства этого события. Тропари канона представляют как бы беседу архангела Гавриила с Пресвятою Девою. Так как от времени непорочного зачатия Сына-Бога полагается начало спасения рода человеческого, то Церковь в день Благовещения неоднократно возглашает:
«Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление…»
Иван всю жизнь помнил, как он был потрясен рассказом матушки, что еще святитель Иоанн Златоуст называет Благовещенье первым христианским праздником и корнем всех праздников. Удивлен был сын-государь и временем, в которое случается этот праздник. Если он случится прежде Лазаревой субботы, церковь празднует его три дня; если в эту субботу – два; если в Страстную или Светлую седмицы – всего один день. Но по величию праздника он не отменяется даже и в Пасху, да и строгий пост ради этого праздника ослабляется. Поэтому шестой Вселенский собор своим непреложным 52-м правилом постановил в день Благовещения совершать литургию святителя Иоанна Златоуста, и не прежде освященных даров, которые совершаются во время Великого поста. Потому в русском православном народе день Благовещения считается величайшим праздником, в который должен быть общий народный покой. И должна быть всеобщая народная радость на Руст, ибо сей великий праздник Благовещения принадлежит к древнейшим праздникам в честь Богородицы.
Матушка намекнула Ивану, что определение времени праздника Благовещения, скорее всего, зависело от праздника Рождества Христова: Рождество празднуется 25 декабря, а Благовещение 25 марта, ровно через три месяца – и Тройка главное число на Руси. Удивила матушка государя-сына и тем известием, что многие древние богословы время этого праздника, 25 марта, ставят в некоторой связи с сотворением мира… «Конечно, конечно, без твердых к тому оснований, но все же, все же…» – удилялась матушка и сына удивляла.
– Сотворение человека было в 25-ый день марта; а посему и Гавриил в этот день послан был благовестить Деве нетленное от Нея воплощение Спасителя и предвозвестить ей имеющее совершиться через Нее спасение людей грешных и слабых. Ибо прилично, чтобы согрешивший и воссоздан был в такое же время, в какое создан….
Так рассуждал в шестом веке архиепископ Антиохийский Анастасий, и так почти слово в слово объясняла Ивану суть и время праздника Благой Вести его обожаемая матушка Елена…
Матушку Иван про себя после этого всегда про себя называл Благовестницей и ждал от нее только вестей благих и, конечно же, всегда дожидался…
Одной из таких добрых вестей издалека – из глубины времен – был ее рассказ о городе Гелоне, возможно, Глинске, где она родилась, а возможно о град Можайске с необычайном культе для русских православных людей святителя Николая-Чудотворца в образе Николы Можайского…
Матушка Елена много рассказывала о роде сербских князей по линии своей матери, княжны сербской, но куда больше о роде князей Глинских, поселившихся в граде Глинске в южных землях Литвы. Когда Елена повела речь о своем дальнем предке, татарском мурзе Лексаде, отъехавшим от ордынских ханов и ставшем служилым князем Витовта Литовского, Иван вытаращил на ее глаза.
– Неужели род Глинских идет от татар?.. – возбужденно прошептал Иван. – Неужто в моих жилах течет татарская кровь?..
– И даже иудейская… – с какой-то неизъяснимой грустью призналась сыну великая княгиня. – Наш род Глинских идет от мурзы Лексада, а еще глубже от хана Мамая, женившегося в Тавриде на знатной иудейке-караимке… Там же в Тавриде, в торговой беглого хана Мамая убили, по слухам, те же иудеи…
– А бежал в Кафу хан Мамай, когда его на Куликовом поле разгромил мой славный прапрадед Дмитрий Донской… – гордо вымолвил Иван и осторожно поглядел на матушку – не оскорбил ли он своим напоминанием о своем прапрадеде, великом князе Дмитрии, лучшие чувства родственные ее в отношении предка Мамая.
Елена Глинская тогда поняла сложные чувства, которые разбередила она в душе юного сына своими историческими экскурсами в государеву родословную – по линии Мамая, Лексада, Глинска. Зато без этого экскурса не было бы чуда исторической тайны, которая в юном возрасте обожгла сына-государя.
– Пусть русские монахи тешат свою и государеву гордыню тем, что нашли у государей Третьего Рима родословную, идущую от римских кесарей – царя Августа, брата Кесаря… Пусть… Я расскажу тебе о еще более древних временах похода 700-тысячного войска персидского царя Дария в земли Скифии, о котором сохранились темные предания в нашем роду и о котором повествует «отец Истории» Геродот… Ну-ка, вспомни, как переводится на русский язык греческое слово «Historia»? Я же вам когда-то уже говорила… Прояви свои знания…
