– Простите меня. Я смотрю на это шествие, я вижу, как у нас молятся старики да женщины, престарелые. Я ездил в Конью по Вашему поручению и случайно попал на праздник сарацин – и я увидел нечто угрожающее.
– И что же? – спросил Дука.
– Молодые люди и мужчины – их тьма. Они молятся, припадая лбом к земле, и мест в их храмах не хватает – люди ровными строями выстаивают на улицах. И женщины их, не смешиваясь с ними, молятся отдельно.
– И что же в этом угрожающего?
– А то, что их Вера крепче держит их народ. Она сильнее, чем у нашего люда.
– А это значит, что они вернее Государству. Ясно. Кей-Кубад мобилизовал армию. Он прислал к нам за послом. Султан выберет преемника.
– Папа Римский хочет уничтожить нашу церковь. Наши ученые твердят – Папа и Ислам суть два заклятых врага Христа и Святой Церкви, но если Ислам – только тело Антихриста, то Папа – его голова.
– Враги Христа? Я сам слышал, как их ученый говорил, и я даже записал и выучил эти строки по их Корану:
«Мессия, Иса, сын Марйам – только посланник Аллаха и
Его слово, которое Он бросил Марйам, и дух Его…»
– Они отрицают его Божественную суть, называя рабом Божьим и пророком…
– Исповедуя близость его к Богу, сарацины все же не считают Богом его самого. Они отрицают Троицу. Абсолютно. Их взгляды принимают только строгий монотеизм. – добавил другой советник.
– О социальных порядках сарацин я, как посол, отзываюсь крайне положительно. Они боятся законов своей книги – там есть указания для любого случая в жизни. – сказал первый.
– Наши западные раскольники в лице Папы говорят, что Коран – учебник насилия, Ислам – религия насилия, которая служит Антихристу; тюрки – дикие убийцы, мусульмане лишены разума; поэтому бессмысленно пытаться обратить их в истинную веру, им можно противостоять лишь силой меча. – сказал второй советник по западным делам.
– Они сами держат народ в слепой Вере, заставляя идти в Крестовые походы фанатичных людей. И даже сонмы малолетних детей идут на верную смерть. Я не хочу союза церквей. Папа не любит нашу церковь, потому что она не правит Государством. – ответил правитель.
– Я был там и слышал, как Магистр и Папа говорили, что мусульманская и христианская религия схожи между собой алчностью, гордыней, жаждой власти, похотью, проповедью насилия, предпочтением человеческого разума, а не слова Божия. Говоря о западной церкви в целом, он даже употребляет выражение: «мы – Западные Магометы».
Именно это, по его мнению, привело к расколу христианства, создало границу между Западом и остальным миром. Именно пороки церкви стали причиной возвышения Ислама, начавшегося с ростом гордыни, жадности и других пороков.
– Папа?
– Да… Излечив эти пороки у себя, христиане смогут заняться и лечением Ислама, поэтому спасение – удел не только христиан, но и Ислама. – сказал второй советник. – И монголы – о монголах стали говорить как о величайшем бедствии человечества. По всем городам Европы служат молебны об отвращении страшной опасности.
– Татары и язычники начали поворачиваться к Исламу, как к более доступной вере. – сказал первый.
– А если сила их нации объединится с силой их веры – нам не избежать краха…
– Сила их Веры расколет их силу наций. – сказал Иоанн.
– Так что будем делать с западом? Армия готова, Ваше Господство.
– Папа ведет усиленные переговоры с Францией и Венгрией против нас. Он хочет снарядить крестоносцкое войско, а также разрушить наш союз с Болгарией.
– Фридрих второй – мой хороший союзник. Он умный человек и понимает – уступив Папе, лишится всего. Я предлагаю ему признать себя ленником германского императора, если последний освободит Константинополь и отправит Балдуина во Францию.
– Он согласится?
– Григорий девятый долго убеждал Фридриха, что крестоносцы посылаются не столько ради защиты Константинополя от схизматиков и еретиков, сколько ради защиты православной Веры на Востоке. Он оправдывается тем, что ромеи сорвали переговоры о союзе франков и нас.
– Они просто хотят господства. Власти.
– Константинополь хочет таких же привилегий, какими обладает Венеция.
– Я повторюсь – Латиняне и Папа хотят власти.
– Отношения между Фридрихом и Генуей, не без помощи грабителей – орденоносцев и папства, стремительно ухудшается. Поэтому генуэзская Коммуна решила послать к нам посольство Бонусвассал Узусмар и предложение союза в борьбе против Фридриха.
– Глупцы. Я не разорву наш союз ради предателей. – сказал Иоанн.
– Генуэзская Коммуна уже заключила оборонительный союз с Венецией.
– Я уже издал указ – отправить часть своих войск в Италию, на помощь Фридриху Германскому.
Иоанн Третий Дука хотел заставить отказаться Рим от честолюбивых замыслов, ликвидировать Латинскую империю как орудие папского влияния на Востоке. Всё это и определяло относительную прочность союза между ними, хоть в глазах папы один из них был всего лишь непокорным сыном церкви, посягающий на власть наследников на престол святого Петра, а другой – отколовшийся греческий патриот.
Предложение Ватаца было принято, но не было исполнено Фридрихом. Но он сделался посредником и защитником Иоанна среди Римского Папства.
