Великан-людоед, который превращается в прекрасного юношу, встречается и в других мифологических сказках. Обычно этот персонаж носит прозвание Чуульдьии пулут, которое В. И. Иохельсон в начале XX века перевел как
Юкагиры обожествляли небесные светила. Солнце они почитали не только как источник света и тепла, но и как воплощение справедливости, моральной чистоты и, случалось, воздерживались от неблаговидных поступков, потому что опасались разгневать светило. В эпических сказаниях неоднократно описан эпизод, когда герой, по ошибке убив родича или союзника, призывает в качестве свидетеля своего глубокого раскаяния именно Солнце.
Дневное светило юкагиры представляли в антропоморфном облике. Согласно народному поверью, лучи солнца — это тесемки его халата, а в одной из мифологических сказок оно предстает живым существом, чисто по-человечески страдающим от холода.
В давние времена Солнце круглый год сияло на небе и в тундре всегда стояло теплое лето. Но потом светило вдруг начало надолго куда-то пропадать, и, когда его не было, на земле наступали холод и тьма.
А Луна по-прежнему исправно ходила по небу. Спрашивают люди Луну: «Не знаешь ли ты, почему Солнце стало нас покидать?» Отвечает Луна: «Не знаю. Спросите лучше у него самого».
Послушались люди совета. Один из парней взялся отыскать Солнце, ушел — и сгинул в неведомых краях. Следом за ним пошли искать Солнце другие парни, но ни один из них не вернулся домой.
Тогда один старик, самый древний и мудрый в селении, сказал: «Не будем больше посылать за Солнцем молодых. Им надо ловить рыбу, пасти оленей, радовать жен и растить детей. А я стар и давно уже просто сижу у огня. Но я знаю в тундре каждый кустик мха, каждый камешек на морском берегу. Может быть, мне посчастливится найти жилище Солнца».
Небесное светило.
