С тех пор никто их в Вене уже не беспокоил. Только время от времени в венских газетах мелькали довольно загадочные статьи о мнимой Татьяне – благочестивой католичке, дочери православного царя Николая II. Но она занималась больным доктором и совершенно не чувствовала уколов и газетных двусмысленных намеков, к тому же в лице венского духовенства она имела сильную защиту.
Отец Люкс во всех делах был добрым советчиком. Видя близкие отношения доктора и Натальи, он потребовал написать жене Марии откровенное письмо. Доктор написал письмо, в котором сообщил о разводе, что в Радость и вообще к совместной жизни не вернется. В ответ получил от Марии несколько ругательных писем. На этом и окончилась их переписка. Нужно отметить, что в своих письмах Мария не сделала ни одного намека на Наталью и ее отношения с доктором.
Однажды на исповеди отец Люкс сказал Наталье:
– Его преосвященство кардинал недаром поручил мне вести вас в жизни. Мне дороги русские. Когда-то, это было очень давно, я убежал из родного Красноярска. Родина моя, живущая в пламени антихристовой звезды, отвратительна для меня. И вот я живу здесь, переменив родину на чужбину.
И больше ничего уже не говорил отец Люкс о своих переживаниях и о своем прошлом, но эти несколько слов дали Наталье ясно понять, что этот человек жил под чужим именем. Может быть, его судьба напоминала ее собственную. Кто знает?
К весне 1935 года состояние доктора настолько улучшилось, что можно было бы выехать из Вены, но отец Раймонд Люкс посоветовал раньше июня не выезжать, так как о них еще слишком много говорили.
В июне отец Люкс предложил им такой план. По его словам, им немыслимо было после белградского скандала возвращаться в Варшаву, где могли сейчас же ожить все эти сплетни, могли бы опять заговорить газеты. В Польшу нужно было вернуться осторожно, как говорят на «цыпочках», повторял не раз отец Люкс.
Он предложил перебраться им в Силезию – Тешин-Польский и, пробыв некоторое время в этом городе, с письмами отца Люкса поехать в курортную горную местность, называемую Вислой. Там снять отдельный домик, поселиться на некоторое время и начать прием больных. Он сумел убедить в этом доктора, для чего пригласил даже врача Иосифа Покорного, который сделал диагноз, что для Натальи нужен горный воздух, так как нашел, что легкие у нее не в порядке. Доктор тут же согласился и, посетив отца Люкса, поделился с ним планами на будущее.
Они начали готовиться к отъезду. Наталья взяла из библиотеки карту Силезии. То, что они прочитали, произвело на них благоприятное впечатление. Кроме того, доктор начал тосковать по своим обычным занятиям, безделье его мучило. И вот в середине июня они выехали из Вены в Силезию в Тешин-Польский.
Перед отъездом Наталья получила от отца Люкса письма в Вислу:
– к настоятелю католической церкви отцу Ноэлю;
– к владельцу аптеки в Висле господину Лопатко;
– к редактору журнала «Хейнал» Ивану Пильх;
– к госпоже Софье Альбрехт.
Поезд из Вены шел целую ночь, на рассвете они очутились в Тешине-Чешском, который только мостиком отделялся от Тешина-Польского.
После проверки билетов в сопровождении носильщика перешли узенький приграничный мостик и оказались в Польше. Они остановились в довольно чистой и опрятной гостинице под названием «Черный Орел».
В первые дни доктор занялся делами: написал в Радость, чтобы брат Марии Павловский выслал им мебель из салона и врачебный кабинет со всеми инструментами. В Тешине духовный варшавский суд известил доктора, что его супруга Мария Красовская просит развода и подала иск в гражданский суд, прося алименты, в которых суд ей отказал. Что касается развода, доктор написал в духовный суд, что охотно с ее желанием соглашается с одним условием – просил не входить в подробности интимной жизни Марии.
В конце сентября 1935 года Наталья с доктором переехали на дачу Софьи Альбрехт, которая называлась «Софьиновка». Население Вислы неприятно поразило их, три четверти его состояло из евангелистов, громадная святыня их возвышалась посередине городка. Католическая церковь бедная и полуразрушенная ютилась на самом конце Вислы. Католический священник отец Гавриил Ноэль представлял собой полное ничтожество и заслуживал только глубокое презрение.
Несмотря на то что латинский обряд католической церкви обязывал священников каждый день служить святую обедню, отец Гавриил делал это только один раз в неделю в воскресенье. Остальное время он проводил на аукционах, скупая разные вещи, в связи с этим его почти никогда не было ни у себя дома, ни в приходе. Ноэль был владельцем самого богатого дома в Висле – дачи «Ксенжувка», где жил в свое удовольствие вместе со своей юродивой сестрой Стасей.
Наталья бесплатно играла на органе в церкви, собирала и учила петь маленьких католических детей. Тогда отец Гавриил начал чаще служить святую обедню, так как прихожане начали давать деньги «на требы».