Глава 7: Достоинства Са’да ибн Абу Ваккаса аз-Зухри, да будет
доволен им Аллах. Бану Зухра – это дяди Пророка (с.а.с.) по
материнской линии. Его также зовут Са’д ибн Малик
1466 (3725). Сообщается, что Са’д ибн Абу Ваккас, да будет доволен им
Аллах, сказал: «В день (битвы при) Ухуде Пророк (с.а.с.) (помянул) ради
меня своих родителей», (имея в виду, когда Пророк (с.а.с.) сказал: «Да
станут отец мой и мать выкупом за тебя!»).
1 Ибн аз-Зубайру было тогда четыре года. См. «Фатх аль-Бари».
2 Он имеет в виду битву при Ухуде. См. «Фатх аль-Бари».
3 Са’д ибн Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах.
4 Кайс ибн Абу Хазим – последователь сподвижников, мухадрам – жил при жизни
Пророка (с.а.с.).
186
Глава 8: Упоминание о зятьях Пророка (с.а.с.) 1467 (3729). Сообщается, что аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен
им Аллах, сказал: «(В свое время) ’Али, да будет доволен им Аллах, посватался к дочери Абу Джахля1. Об этом услышала Фатима, которая
пришла к Посланнику Аллаха (с.а.с.) и сказала: «Твои люди станут
говорить, что ты не (способен) разгневаться из-за своих дочерей, ибо ’Али
собирается жениться на дочери Абу Джахля!» Тогда Посланник Аллаха
(с.а.с.) поднялся (со своего места), а после того как он произнес слова
свидетельства, я услышал, как он сказал: «А затем, я выдал замуж свою
дочь2 за Абу аль-’Аса ибн ар-Раби’а3, который был правдив в том, что он
говорил мне4. Что же касается Фатимы, то она является частицей
меня самого, и я не хочу, чтобы ей доставляли огорчения! Клянусь
Аллахом, дочь посланника Аллаха и дочь врага Аллаха не могут быть
женами одного и того же человека!» – и (после этого) ’Али отказался от
своего сватовства».
Сообщается также, что аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен им
Аллах, сказал: «Я слышал, как (однажды) Пророк (с.а.с.), упомянувший о
своем зяте из (племени) бану ’абд шамс5, отозвался о нем с похвалой в
совместной жизни (зятя) с его дочерью и сказал: «Когда он говорил мне
(что-нибудь), то говорил правду, обещая же мне (что-нибудь), он
выполнял (свои обещания)»».
Глава 9: Достоинства вольноотпущенника Пророка (с.а.с.), Зайда
ибн Харисы, да будет доволен им Аллах
1468 (3730). Сообщается, что ’Абдуллах ибн ’Умар, да будет доволен
Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) послал (в поход) отряд, назначив командовать им Усаму ибн Зайда6. Некоторые люди стали
стали высказывать недовольство в связи с таким назначением, и тогда
Пророк (с.а.с.) сказал: «Если вы порицаете его как командира, это
(неудивительно, ибо прежде) вы порицали как командира и его отца, но,
1 В версии Муслима имеется дополнение: «Уже, будучи женатым на Фатиме, дочери Пророка (с.а.с.)».
2 Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.
3 Он женился на ней до пророчества, а после того, как дважды попал в плен, принял
Ислам.