Аллахом, поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался
сделать с израильтянами все, что мог. Возвращайся же к твоему
Господу и проси Его об облегчении для твоей общины!» Я вернулся, и
(Аллах) уменьшил (это количество) на десять (молитв), после чего я
вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и
(Аллах) уменьшил (оставшееся количество) на десять (молитв), после
чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и
(Аллах) уменьшил (оставшееся количество) на десять (молитв), после
чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и
мне было велено (совершать) по десять молитв ежедневно, после чего я
вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и мне
было велено (совершать) по пять молитв ежедневно, после чего я
вернулся к Мусе, и он спросил: «Что было велено тебе?» Я ответил:
«Мне было велено совершать по пять молитв ежедневно». (Муса)
сказал: «Поистине, (члены) твоей общины не смогут (совершать и) по
пять молитв каждый день! Поистине, я уже испытывал людей до тебя
и старался сделать с израильтянами все, что мог. Возвращайся же к
твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины!» Я сказал:
«Я просил Господа моего (так много), что мне уже стыдно (просить о
чем-то еще)! Я доволен, и я повинуюсь (Ему)!» И, уходя (оттуда), я
Хурайры у Муслима сказано: «Четыре реки – из Рая: Нил, Евфрат, Сейхан и
Джейхан». См. «Фатх аль-Бари».
1 Дом, который находится сверху, напротив Каабы. См. «Фатх аль-Бари».
2 Слова «В который ежедневно входят по семьдесят тысяч ангелов», внедрены
одним из передатчиков из хадиса Абу Хурайры. В версии Муслима, в хадисе Абу
Хурайры имеется дополнение: «И ни один из них не возвратится (для
повторного, очередного паломничества) к нему». Это было приведено в качестве
довода тому, что ангелы являются самыми многочисленными творениями. См.
«Фатх аль-Бари».
3 Т.е. религия Ислама. См. «Фатх аль-Бари».
207
услышал голос: «Я завершил вменение в обязанность (молитвы)1, и
облегчил (ношу) Своих рабов2, (и Я вознагражу за благодеяние в
десятикратном размере)»3.
1514 (3888). Сообщается, что о словах Всевышнего «Вот сказали Мы
тебе: «То видение, которое Мы показали тебе, сделали Мы только
испытанием для людей»»4 – Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими
обоими, сказал: «Это было (не сновидение, а) видение воочию того, что
было показано Посланнику Аллаха (с.а.с.), когда он был ночью перенесен в
Иерусалим. (Что же касается слов Всевышнего) «а также дерево,проклятое в Коране»5, то (речь идет о) дереве Заккум6».