«Если это от Аллаха, Он приведет это к завершению»».
Глава 27: Переселение в Медину Пророка (с.а.с.) и его
сподвижников, да будет доволен ими Аллах
1517 (3905). Сообщается, что жена Пророка (с.а.с.), ’Аиша, да будет
доволен ею Аллах, сказала: «Сколько я помнила своих родителей, они всегда
исповедовали эту религию4, и не было такого дня, когда бы Посланник
Аллаха (с.а.с.) не заходил к нам утром и вечером. После того как
мусульмане стали подвергаться испытаниям5, (и мужчины из числа
мусульман переселились в Эфиопию), Абу Бакр отправился для переселения в
Эфиопию. Когда он добрался до Барк аль-Гимад6, его встретил вождь
(племени) аль-кара Ибн ад-Дагина, который спросил: «О, Абу Бакр! Куда
ты (направляешься)?» Абу Бакр ответил: «Мои соплеменники изгнали меня, 1 Это указывает на желательность мольбы за каждого заключающего брак. Абу
Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал, что Пророк (с.а.с.) поздравляя
человека с женитьбой, говорил: «Да ниспошлет Аллах тебе Свою благодать и
соединит вас в благе». Этот хадис передали авторы «Сунан». Похожий хадис
передан от ’Абд ар-Рахмана ибн ’Ауфа, да будет доволен им Аллах. См.
комментарий ан-Навави.
2 В этом содержится указание на желательность очищения и украшения невесты для
жениха, а также на желательность присутствия при этом женщин. Ибо в этом
содержится объявление брака, а также это желательно для того, чтобы женщины
развеселили невесту, воспитали и научили ее этикету бракосочетания и встречи с
мужем. См. комментарий ан-Навави.
3 В этом содержится указание на дозволенность бракосочетания и встречи с
невестой днем. Это дозволено и днем, и ночью. Аль-Бухари для этого даже дал
название главе в своей книге. См. комментарий ан-Навави.
4 Ислам. См. «Фатх аль-Бари».
5 Со стороны многобожников, когда бану хашим и бану аль-мутталиб осадили их в
квартале Абу Талиба. И тогда Пророк (с.а.с.) разрешил своим сподвижникам
переселиться в Эфиопию. См. «Фатх аль-Бари».
6 Местность в пяти днях пути от Мекки в сторону Йемена. См. «Фатх аль-Бари».
209
и я хочу странствовать по земле1, поклоняясь моему Господу». Ибн ад-
Дагина сказал: «О, Абу Бакр! Поистине, такой (человек), как ты, не должен
ни уезжать, ни изгоняться, ведь ты оделяешь неимущих, поддерживаешь
связи с родственниками, помогаешь слабым, оказываешь людям
гостеприимство и помогаешь (им) переносить невзгоды судьбы, а поэтому
я беру тебя под свою защиту. Отправляйся назад и поклоняйся своему
Господу в своем городе». И Абу Бакр вернулся, а вместе с ним приехал и Ибн
ад-Дагина, который вечером обошел (всех) знатных (неверующих)курайшитов и сказал (каждому из) них: «Поистине, такой (человек), как
Абу Бакр, не должен ни покидать (своего города), ни изгоняться! Неужели
же вы (решились) изгнать человека, который оделяет неимущих,поддерживает связи с родственниками, помогает слабым, оказывает
людям гостеприимство и помогает (им) переносить невзгоды судьбы?» И
курайшиты не отвергли заступничества Ибн ад-Дагины (и предоставили
