если у вас (что-нибудь осталось)». После чего один из (участников похода)принес (Пророку (с.а.с.)) часть (этой рыбы), и он отведал ее».
Глава 40: Приезд делегации племени бану тамим
1606 (4367). Сообщается, что ’Абдуллах ибн аз-Зубайр, да будет доволен
Аллах ими обоими, сказал: «(Когда) к Пророку (с.а.с.) прибыла (группа) всадников из (племени) бану тамим, Абу Бакр сказал: «Назначь (их) правителем аль-Ка’ка’а ибн Ма’бада ибн Зурару», что же касается
’Умара, то он сказал: «Нет, назначь аль-Акра’а ибн Хабиса!» Абу Бакр
воскликнул: «Ты только хотел (сказать что-нибудь) наперекор мне!» ’Умар
сказал: «Я вовсе не хотел этого!» – а потом они стали громко спорить, в
связи с чем был ниспослан (нижеследующий аят): «О те, кто уверовал! Не
(пытайтесь, торопясь), опередить Аллаха и Его посланника (в слове и
деле), (но) бойтесь Аллаха, (ибо), поистине, Аллах – Слышащий,Знающий!»1»
Глава 41: Делегация (племени) бану ханифа и рассказ о Сумаме ибн
Усале
1607 (4372). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(В свое время) Пророк (с.а.с.) отправил в сторону Наджда (отряд) всадников, которые привезли с собой человека по имени Сумама ибн Усаль
из (племени) бану ханифа, (вождя жителей Йамамы) и привязали его к
столбу мечети2. Пророк (с.а.с.) вышел к нему и спросил: «Что у тебя есть,
о, Сумама?» (Сумама) ответил: «У меня есть благо, о, Мухаммад, ибо,если ты убьешь меня, будет кому за меня отомстить; если окажешь (мне)благодеяние, то окажешь его (человеку) благодарному; если же ты хочешь
денег, то требуй с (меня), чего пожелаешь!» Его оставили до следующего
дня, а потом (Пророк (с.а.с.) снова) спросил его: «Что скажешь, о,
Сумама?» Он сказал: «То, что я уже говорил: если ты окажешь мне
благодеяние, то окажешь его (человеку) благодарному». И он (опять)оставил его до следующего дня, а потом (снова) спросил его: «Что
скажешь, о, Сумама?» – и он сказал: «Лишь то, что я тебе уже говорил»3.
1 Сура «аль-Худжурат», 1-ый аят.
2 В этом содержится указание на дозволенность вхождения немусульманина в
мечеть. Аш-Шафи’и считал, что это дозволено с разрешения мусульманина. Аят о
запрете приближения многобожников к Запретной мечети относится лишь к
Запретной мечети. См. комментарий ан-Навави.
3 Пророк (с.а.с.) задавал ему этот вопрос в течение трех дней, поскольку это говорит
о любезном обращении и привлечении многих сердец к Исламу. И благодаря этим
258
(Тогда Пророк (с.а.с.)) велел: «Отпустите Сумаму!» После этого Сумама
направился в пальмовую рощу, которая находилась поблизости от мечети,совершил купание, а затем вошел в мечеть и сказал: «Свидетельствую, что
нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую,что Мухаммад – посланник Аллаха! О, Мухаммад! Клянусь Аллахом, не было
