Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

Глава 10: Слова Всемогущего и Великого Аллаха «и кто-нибудь

захочет после ’умры совершить хадж»1

1639 (4518). Сообщается, что ’Имран ибн Хусайн, да будет доволен

Аллах ими обоими, сказал: «Аят о хадже-таматту’ был ниспослан в Книге

Аллаха, и мы делали это вместе с Посланником Аллаха (с.а.с.), и в Коране не

было ниспослано (аятов), запрещающих (подобное, и Пророк (с.а.с.)) не

запрещал этого до самой своей смерти, а (потом один) человек высказал об

этом то мнение, которое пожелал»2.

Глава 11: Слова Всемогущего и Великого Аллаха «Потом сойдите

оттуда, откуда сходят (другие) люди»3

1640 (4520). Передают со слов ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что

(раньше) курайшиты и те, кто исповедовал их религию, назывались хумс4 и

(во время хаджа) оставались в Муздалифе, тогда как все остальные арабы

стояли на ’Арафате, однако с пришествием Ислама Аллах велел Своему

пророку (с.а.с.) приходить к ’Арафату и стоять там, а потом сходить оттуда, и на это (указывают) слова Всевышнего «Потом сходите оттуда, откуда

сходят (другие) люди…».

Глава 12: Слова Всевышнего «И среди них (есть такие), которые

говорят: «Господь наш, даруй нам в мире этом добро…»»5

1641 (4522). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) говорил: «О, Аллах! Господь наш, даруй нам в мире этом

добро и в мире вечном добро и защити нас от мук Огня! (Аллахумма,

Раббана, атина фид-дунйа хасанатан, ва филь-ахирати хасанатан, ва

кына ’азабан-нар(и)!)»

1 Сура «аль-Бакара», 196-ой аят. Имеется в виду «хадж-таматту’», иначе говоря, совершение ’умры, выход из состояния ихрама и повторное облачение в ихрам на 8-

ой день месяца зу аль-хиджа для совершения хаджа. См. хадис №753.

2 См. хадис №757 и примечание к нему.

3 Сура «аль-Бакара», 199-ый аят.

4 «Хумс» – усердный. Они так назывались из-за их усердия в их религии. Другие

сказали, что они были так названы из-за Каабы и ее камня.

5 Сура «аль-Бакара», 201-ый аят.

279

Глава 13: Слова Всемогущего и Великого Аллаха «Они не просят

людей, приставая (к ним)»1

1642 (4539). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Не тот беден, кому (довольно)2 одного-двух

фиников или куска-другого еды, лишь тот беден, кто воздерживается,

читайте же, если хотите», имея в виду слова Всевышнего «Они не

просят людей, приставая (к ним)»3.

Сура «Аль ’Имран»

Глава 14: Слова Всемогущего и Великого Аллаха «Есть в ней ясно

изложенные аяты»4

1643 (4547). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) прочитал аят: «Он – Тот, кто

ниспослал тебе Книгу. Есть в ней ясно изложенные аяты,составляющие собой основу (этой) Книги, другие же (вполне) ясными не

являются. Что касается тех (людей), в сердцах которых есть отклонение

(от истины), то они следуют за иносказательными (аятами)5, стремясь

ввергнуть (других) в смуту и желая дать этому (свое) толкование, тогда

как (истинное) толкование этого известно лишь Аллаху. А обладающие

основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в это, (ибо) все это