Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

сильной жары и вредных насекомых!» На что он ответил: «Клянусь

Аллахом, я бы не хотел, чтобы мой дом оказался рядом с домом Мухаммада

(с.а.с.)!»2 На меня сильно подействовала необдуманность его слов, поэтому

я пришел к Пророку Аллаха (с.а.с.) и сообщил ему об этом. Он позвал его, и

тот сообщил ему то-же, упомянув о том, что надеется получить награду

за шаги (сделанные по дороге в мечеть). И тогда Пророк (с.а.с.) сказал:

«Поистине, ты получишь то, на что рассчитывал!»» (663/278).

Глава 48. Тому, кто отправляется в мечеть пешим, прощаются

прегрешения и возвышаются степени

245. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) сказал: «Когда кто-нибудь совершает очищение3 в своем

1 Ан-Навави объясняет, что мечети являются домами поклонения и местами, куда

снисходит милость, а рынки являются местами, где обычно люди обманывают друг

друга, занимаются ростовщичеством, дают ложные клятвы, нарушают обещания и

забывают об Аллахе. Однако этот хадис не указывает на запрет посещения рынков

или работы в них.

2 Другими словами, этот человек в надежде на награду за каждый проделанный шаг

к мечети, отказывается от соседства с домом самого Пророка (с.а.с.), расположенного у мечети.

3 Здесь имеется в виду либо омовение, либо очищение посредством земли

(«тайаммум»), совершаемое теми, кто в силу каких-либо причин оказывается не в

состоянии использовать воду.

151

доме, а потом отправляется в один из домов Аллаха для совершения

чего-либо из предписаний Аллаха1, то из двух его шагов один снимает

прегрешение, а другой – повышает степень»2 (666/282).

Глава 49. Приход на молитву со спокойствием и без спешки

246. Передается от Абу Катады, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Когда мы молились вместе с Посланником Аллаха (с.а.с.), то

услышали шум. (После молитвы Посланник Аллаха (с.а.с.)) спросил (их):

«Что с вами?» Они ответили: «Мы спешили на молитву». Он (с.а.с.)сказал: «Не делайте (этого). Если приходите на молитву, то

сохраняйте спокойствие и молитесь, (начиная с того рак’ата,

который) вы застанете, а то, что пропустите, восполняйте»»

(603/155).

Глава 50. Выход женщин в мечеть

247. Передается от Зайнаб (бинт Му’авийа) ас-Сакафийа (жены

’Абдуллаха), да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал нам: «Если кто-либо из вас (женщин) собирается

присутствовать в мечети, то пусть не прикасается к благовониям»»

(443/142).

Глава 51. Запрет женщинам выходить (из дому)

248. Передается от ’Амры бинт ’Абд ар-Рахман3, что она слышала как

супруга Пророка (с.а.с.) ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Если

бы Посланник Аллаха (с.а.с.) увидел, что стали делать женщины, то он

непременно запретил бы им (посещать) мечеть4, как это было запрещено

женщинам сынов израилевых».

Я5 спросил ’Амру: «А что, разве женам сынов израилевых было

запрещено посещать мечети?» Она ответила: «Да» (445/144).

Глава 52. Что говорится при входе в мечеть

1 Например, молитв или выполнения каких-либо обетов.

2 Что же касается остальных шагов, сделанных на пути к мечети, то они либо