Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

ими обоими, сказал: «Пророк (с.а.с.) сказал: «(Пусть) поевший чеснока

или лука отдаляется от нас (или … отдаляется от нашей мечети) и

сидит дома». Ему принесли (однажды) котел3 с зеленью внутри, и он,почувствовав (ее) запах, спросил (об этом). Ему сообщили о зелени,находящейся внутри. Тогда он (с.а.с.) сказал: «Придвиньте это», – одному

из сподвижников. Когда он увидел, что тому не нравится употребление

этой пищи, он сказал: «Ешь, ибо, поистине, я тайно беседую с теми, с

кем ты не беседуешь»4» (564/73).

1 Имеется в виду, закопать плевок, скрыв его под полом. Это следует делать в том

случае, если пол мечети является земляным или покрыт песком или чем-нибудь

подобным. В своей книге «аль-Бахр» Абу аль-Махасин ар-Руйани пишет: «Говорят

также, что под «погребением» плевка подразумевается удаление его из мечети.

Если же пол в мечети вымощен камнем или покрыт гипсом, то растирание плевка

по полу башмаком или чем-нибудь еще, как поступают многие невежды, не

является его погребением, а только усугубляет грех и загрязняет мечеть в еще

большей степени. Тому, кто совершил подобное, следует либо вытереть (это место) своей одеждой, рукой, или чем-нибудь еще, либо помыть его водой».

2 Чеснок и лук, собственно, не являются запретными. В хадисе Абу Са’ида, да будет

доволен им Аллах, который также передал Муслим, Пророк (с.а.с.) сказал: «Я

никогда не запрещу то, что разрешил Аллах. Просто запах этого растения мне

неприятен». Ан-Навави сказал в своем комментарии, что нежелательность

употребления этого растения относится к тем, кто собирается разделить чье-либо

общество, либо в мечети, либо вне ее пределов, а также к тем, кто собирается

встречаться с почетными людьми или людьми, которые не любят этот запах.

3 Ан-Навави сказал, что у аль-Бухари, Абу Давуда и в других источниках – данном

месте этого хадиса, вместо слова «кидр» – «котел», используется слово «бадр» в

значении «табак» – блюдо, тарелка.

4 Т.е. с ангелами.

154

Глава 58. Удаление из мечети того, от кого исходит запах лука или

чеснока

255. Сообщается от Ма’дана ибн Абу Тальхи1, что (однажды) ’Умар ибн

аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обратившийся (к людям) с

пятничной проповедью, упомянул Пророка Аллаха (с.а.с.), затем упомянул

Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, а (затем) сказал: «Поистине, я

видел2, как меня трижды клюнул петух, и я увидел в этом лишь

приближение своей смерти. Воистину, люди приказывают мне назначить

преемника, но Аллах, Всемогущ Он и Велик, не погубит ни Свою религию, ни

Свой халифат3, ни то, с чем Он отправил Своего Пророка (с.а.с.). Если моя

кончина наступит скоро, то халифат будет советом между этими

шестью, которыми Посланник Аллаха (с.а.с.), умирая, был доволен4. Я,конечно, знаю, что некоторые люди порицают это дело. Я заставил их

повиноваться. Если они совершат это, то они враги Аллаха, неверные,заблудшие5. Затем, я не оставлю без внимания такой важный для меня

вопрос, как «каляля»6. Я не обращался к Посланнику Аллаха (с.а.с.) ни с

одним вопросом, как обращался к нему с вопросом о «каляля». И только об

этом он очень жестко заповедовал мне так, что даже ткнул мне в грудь