Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

Глава 157. О двух рак’атах (сунны) фаджра

361. Передается от Хафсы, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Когда наступал рассвет, Посланник Аллаха (с.а.с.) совершал всего лишь

два легких рак’ата»1 (723/88).

Глава 158. Достоинство двух рак’атов (сунны) фаджра

362. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк

(с.а.с.) сказал: «Молитва из двух рак’атов на рассвете лучше, чем земной

мир со всеми его прелестями» (725/96).

Глава 159. Чтение (Корана) в двух рак’атах (сунны) фаджра

363. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) читал в двух рак’атах (сунны) фаджра (суры)

«Скажи: «О, неверующие!»2и«Скажи: «Он – Аллах, Один»3.

1 Как сказал ан-Навави, этот хадис лишь констатирует факт того, что Посланник

Аллаха (с.а.с.) не читал на рассвете ничего, кроме двух рак’атов (дополнительной) молитвы. Однако этот хадис не запрещает совершать другую молитву. Он указал

далее, что согласно наиболее верному мнению, совершать дополнительную молитву

нежелательно после (фарда) фаджра (если только это не будет восполнением

пропущенной (сунны) фаджра в два рак’ата).

2 В первом рак’ате – суру «аль-Кафирун».

3 Во втором рак’ате сура «аль-Ихляс». «Иногда после суры «аль-Фатиха» в первом

рак’ате он читал (аят) «Скажите: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что

ниспослано нам…» (136-ой аят суры «аль-Бакара»), а во втором – (аят) «Скажи:

«О, обладатели Писания, давайте придем к единому слову для нас и для вас …»

(64-ый аят суры «Аль ’Имран»)» (Муслим, Ибн Хузайма, аль-Хаким). «Иногда он

читал вместо нее: «И когда почувствовал ’Иса от них неверие…»» (52-ой аят суры

«Аль ’Имран»)» (Муслим, Абу Давуд). В этой молитве он читал настолько мало

219

Глава 160. Лежание на боку после двух рак’атов (сунны) фаджра

364. Передают, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:

«Пророк (с.а.с.), после совершения двух дополнительных рак’атов на заре

разговаривал со мной, если я бодрствовала. В противном случае он ложился

на правый бок»1 (743/133).

Глава 161. Сидение на месте молитвы после молитвы фаджр

365. Передают от Симака ибн Харба2, что он сказал: «Я спросил Джабира

ибн Самуру, да будет доволен им Аллах: «Сидел ли ты вместе с

Посланником Аллаха (с.а.с.)?» Он ответил: «Да, много раз. Он не вставал с

места молитвы, где совершал молитву фаджр, до тех пор, пока солнце не

всходило. Когда же солнце всходило, он вставал. (Сподвижники)беседовали, вспоминали дела времен джахилиййи и смеялись (над этим), а

он (слыша их) улыбался»3» (670/286).

Глава 162. О молитве, именуемой «духа»

366. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха (с.а.с.) совершал

дополнительную молитву «духа» утром, но я совершаю ее. Если Посланник

Аллаха (с.а.с.) оставлял какое-либо деяние, которое он любил совершать, (Ахмад, с достоверным иснадом), что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила:

«Читал ли он в ней «Мать Писания»?»(аль-Бухари, Муслим). Основываясь, вероятно, на последних хадисах, маликиты сказали, что в этой молитве читается

лишь «аль-Фатиха», а некоторые даже сказали, что в них ничего не читается.

Однако, как сказал ан-Навави, такое мнение противоречит Сунне.