Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

возвращения свидетелей. Затем он пришел к Ибн ’Аббасу и спросил его о

молитве витр Посланника Аллаха (с.а.с.). Ибн ’Аббас ответил: «Не указать

ли тебе на того, кто лучше всех жителей Земли знает о витре Посланника

Аллаха (с.а.с.)?!»1 Тот спросил: «Кто же это?» (Ибн ’Аббас) ответил:

«’Аиша. Иди к ней и спроси ее, затем вернись и сообщи мне об ее ответе

тебе». (Са’д сказал:) «Я отправился к ней и, (по дороге) зайдя к Хакиму ибн

Афляху2 попросил его пойти вместе со мной. Тот сказал: «Я (тебе) не

спутник к ней, ибо я запретил ей говорить о тех двух партиях что-либо, а

она отвергла (мой запрет не говорить) о них и продолжала говорить»3.

(Са’д) сказал: «Я стал заклинать его, и он пошел (вместе со мной). Мы

пришли к ’Аише и попросили разрешения войти к ней. Она разрешила нам, и мы вошли. Она спросила: «Это кто? Хаким?» Она узнала его. Тот

ответил: «Да». Она спросила: «Кто с тобой?» (Хаким) ответил: «Са’д ибн

Хишам». (’Аиша) спросила: «Какой Хишам?» Тот ответил: «(Хишам) сын

’Амира». Она помолилась о ниспослании милосердия ему и сказала (о нем) благое». Катада сказал: «Он (’Амир) погиб в битве при Ухуде»4. «Я спросил

ее: «О, мать правоверных! Сообщи мне о нраве Посланника Аллаха (с.а.с.)».

Она ответила: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Конечно». Она

сказала: «Поистине, нравом Пророка Аллаха (с.а.с.) был Коран»5. Я

намерился встать и не спрашивать никого ни о чем до самой смерти. Затем у

меня появилась мысль, и я спросил: «Сообщи мне о том, как выстаивал

Посланник Аллаха (с.а.с.) (ночные молитвы)». (’Аиша) ответила: «Разве ты

не читал (суру): «О, закутавшийся!»6» Я ответил: «Да, конечно». Она

сказала: «Воистину, Аллах сделал обязательным ночное стояние в начале

этой суры. Пророк Аллаха (с.а.с.) и его сподвижники выстаивали (ночную

молитву) целый год. Аллах удерживал ниспослание завершающих

фрагментов этой суры на небесах двенадцать месяцев до тех пор, пока не

ниспослал в конце этой суры облегчение, и ночное стояние стало

добровольным, после того, как оно было обязательным». Я сказал: «О, мать

1 Ан-Навави сказал, что предпочтительно для ученого, которого спрашивают о чем-

либо, и он знает, что кто-то лучше знает об этом, направлять к нему. Ибо религия –

это искренность. В этом заключается также совесть, признание заслуг достойных

людей и скромность.

2 Хаким ибн Афлях – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

3 Две воюющие группы.

4 День битвы при Ухуде.

5 Т.е. как сказал ан-Навави, Посланник Аллаха (с.а.с.) действовал согласно Корану, полностью подчинялся его запретам, учился его велениям, обращал внимание на

примеры и рассказы в Священной Книге, размышлял над ним и прекрасно читал

его.

6 Сура «аль-Муззаммиль».

235

правоверных! Сообщи мне о витре Посланника Аллаха (с.а.с.)». Она

сказала: «Мы приготавливали для него его сивак и воду для омовения1. Аллах

будил его среди ночи, когда желал этого. Он чистил сиваком зубы,совершал омовение и совершал девять рак’атов молитвы, в которой

садился лишь на восьмом рак’ате. Он совершал поминание Аллаха,восхвалял Аллаха, взывал к Нему, а затем, не совершив приветствия,вставал и совершал девятый рак’ат. Затем садился, поминал Аллаха,восхвалял его, взывал к Нему, а затем совершал приветствие так, что нам

было слышно. Затем, после этого приветствия, он сидя совершал два

рак’ата. Это – одиннадцать рак’атов, о, сынок! Когда Пророк Аллаха