Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Глава 5. Прошение защиты Аллаха от наваждения сатаны в молитве

1454. Передается от Абу аль-’Аля3, что ’Усман ибн Абу аль-’Ас пришел к

Пророку (с.а.с.) и сказал: «О, посланник Аллаха! Сатана мешает мне

совершать молитву, и я начинаю путаться в чтении». Посланник Аллаха

хотя Пророку (с.а.с.) и казалось что-то, он понимал, что наваждение не является

истиной. Различные версии этого хадиса разъясняют, что колдовство затронуло его

тело, но не затронуло его разум, сердце и убеждение, так утверждал Кадий ’Ийад. И

то, что казалось ему, казалось зрительно, а не умственно. И это никак не

препятствовало его пророчеству. Что касается различия между чудесными

явлениями («карамат») любимцев Аллаха и колдовством колдуна, то ученые

единодушны в том, что колдовство обнаруживается лишь у грешника (нечестивца, распутника), а карамат свойственен лишь любимцам Аллаха. Кроме того, колдовство представляет из себя явление, производимое при помощи определенных

действий, а карамат в подобном не нуждается и в большинстве случаев он

возникает естественным образом, и является даром Аллаха.

1 Это последние две или последние три суры Корана.

2 Абу ’Убайд и ан-Навави считали, что слова «нафаса» здесь означает дуновение без

выделения слюны. В версии Мугаффаля ибн Фадаля аль-’Укайля в «Достоинствах

Корана» у аль-Бухари сказано, что когда Пророк (с.а.с.) ложился спать, то соединял

кисти рук, дул на них, затем читал суры «Куль хуваллаху ахад», «Куль а’узу

бираббиль-фаляк», «Куль а’узу бираббин-нас». Аз-Зухри сказал: «Он дул на

руки, а затем проводил ими по лицу».

3 Йазид ибн ’Абдуллах ибн аш-Шиххыр, последователь сподвижников, сын

сподвижника ’Абдуллаха ибн аш-Шиххыра, передатчик хадисов.

169

(с.а.с.) сказал: «Этого сатану зовут Ханзаб. И если ты почувствуешь его

(наущение), то прибегай к защите Аллаха от него и поплюй в левую

сторону три раза».

(’Усман) сказал : «Я поступил таким образом, и Аллах удалил его от

меня»1 (2203/68).

Глава 6. Заклинание ужаленного с помощью Матери Корана2

1455. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что люди из числа сподвижников Посланника Аллаха (с.а.с.) находились

(однажды) в пути и, проходя мимо одного из арабских племен, попросились

в гости. Однако те не приняли их в гости и спросили у них: «Есть ли среди

вас кто-нибудь, кто читает заклинания? Ибо глава этого племени ужален

или заболел». Тогда один мужчина из (сподвижников) ответил: «Да». Он

пошел к нему, прочел над ним заклинание Матерью Корана, и тот мужчина

выздоровел. И ему было подарено несколько овец. Но он отказался принять

это, сказав: «До тех пор, пока я не расскажу об этом Посланнику Аллаха

(с.а.с.)». И он пошел к Пророку (с.а.с.) и упомянул ему об этом, сказав: «О, посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, я читал заклинание лишь

«Открывающей Писание»». Тогда (Пророк (с.а.с.)) улыбнулся и спросил

его: «А откуда ты узнал, что она является заклинанием?» Потом

(Пророк (с.а.с.)) сказал: «Возьмите это у них и принесите мне долю

вместе с (вашей долей)»3 (2201/65).

Глава 7. Заклинание от всех ядовитых (укусов)

1456. Передается от аль-Асвада4, что он сказал: «Я спросил ’Аишу, да

будет доволен ею Аллах, о заклинании. Она ответила: «Посланник Аллаха

1 Имеется в виду поплевать с минимальным количеством слюны, т.е. чуть больше, чем просто дуновение. В этом хадисе имеется указание на желательность просить

защиты в молитве при наваждении и плевать на левую сторону при этом три раза.

Этого сатану зовут «Хинзиб», или «Хинзаб», или «Ханзаб».

2 Т.е. сурой «аль-Фатиха» – «Открывающая».

3 В другой версии имеется дополнение: «Читал Мать Корана, собирал слюну и

сплевывал». Этим заклинателем был сам Абу Са’ид аль-Худри, так сказано в других

версиях, переданных не Муслимом. Аш-Шафи’и, Малик, Ахмад, Исхак, Абу Саур и

другие считали дозволенным брать плату за заклинание «Открывающей Писание» и

поминания Аллаха, а также плату за обучение Корану. Абу Ханифа же считал