Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Глава 41. Суровое порицание за вход женоподобных мужчин к

женщинам

1447. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«К супругам Пророка (с.а.с.) входил один женоподобный мужчина5, 1 Ученые сказали, что здесь упомянута, побывавшая замужем женщина, поскольку

она свободнее в действиях и ее посещают чаще всего. А девственницы обычно

сильно оберегаются, их оберегают от мужчин, и поэтому нет необходимости в их

упоминании.

2 «Хаму» – это брат мужа (шурин) и ему подобные родственники, например, сын

дяди мужа по отцовской линии, как это сказано в толковании передатчиков хадиса.

3 Аль-Ляйс ибн Са’д – последователь последователей сподвижников, богослов, ученый-имам, передатчик хадисов.

4 Имеется в виду, что родственников мужа, кроме его отца, деда, прадеда и т.д., сынов, внуков, правнуков и т.д., остерегаться надо больше других, ибо они могут

находиться рядом с женщиной, и при этом никто не будет порицать это, в отличие

от посторонних мужчин.

5 Это мужчина, который по поведению, манерам, движениям, разговору походит на

женщину (гермафродит). Иногда это происходит в действительности, в виде

патологического заболевания, а иногда такие люди сами стараются походить на

женщин.

165

которого они не считали обладающим влечением к женщинам. И однажды

Пророк (с.а.с.) вошел (домой), а тот (женоподобный мужчина), находясь у

одной из его жен (Пророка (с.а.с.)), описывал женщину. Он сказал: «Если

она повернется передом, то (на животе) показываются четыре (жировые)складки. Когда она поворачивается задом, то показывается восемь

(жировых) складок. Тогда Пророк (с.а.с.) сказал: «Разве я не вижу, что

этот знает то, что там имеется. Пусть он не входит к вам»».

(’Аиша) сказала: «И они перестали допускать его»1 (2181/33).

Глава 42. Тушение огня перед сном

1448. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «В одну из ночей в Медине сгорел дом вместе с его жителями. И

когда о случившемся с ними рассказали Посланнику Аллаха (с.а.с.), он

сказал: «Поистине, этот огонь является лишь вашим врагом. Посему

тушите его, когда ложитесь спать»»2 (2016/101).

1 В хадисе супруги Пророка (с.а.с.) Умм Салямы у аль-Бухари (№4324), женоподобный мужчина описывал ’Абдуллаху ибн Абу Умаййе, брату Умм

Салямы, дочь Гайляна из Таифа. Когда Пророк (с.а.с.) услышал от этого человека

его слова, он понял, что тот обладает влечением к женщинам, и запретил ему

входить к женщинам. Это предписание относится также к кастратам и евнухам.

Кроме того, что этот человек обладал влечением к женщинам, он еще и описывал

женщину мужчине. А женщине же запрещено описывать своему мужу другую

женщину. Еще более запретным является описывать мужчине женщину при

разговоре с другим мужчиной. Кроме того, стало ясно, что он высматривал у

женщины то, что не высматривают даже многие женщины, т.е. ее тело и ’аурат. В

других версиях этого хадиса сказано, что он даже описывал ее половые органы.

2 Ибн аль-’Араби сказал, что огонь уничтожает наши тела и имущество подобно

врагу, хотя в нем и есть польза. Но эта польза является не прямой, а косвенной.

Поэтому он был назван врагом.

166

41. КНИГА ЗАКЛИНАНИЙ

Глава 1. О заклинаниях Джибриля, мир ему, сделанных Пророку

(с.а.с.)

1449. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) болел, Джибриль, мир ему, читал ему

заклинание, говоря: «С Именем Аллаха, Который исцелит тебя от любой

болезни. Он излечит тебя и от зла завистника, когда он завидует, и от зла