Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

говорить об этом, не имея знаний. Некоторые ученые считали, что способность

толковать сны является даром от Аллаха, (как и интеллектуальные способности), и

толкованию снов невозможно обучиться. Подобными способностями обладали Абу

Бакр, ’Умар, Ибн Сирин.

202

49. КНИГА О ДОСТОИНСТВАХ

ДОСТОИНСТВА ПРОРОКА (С.А.С.)

Глава 1. Избрание Пророка (с.а.с.)

1529. Передается от Василя ибн аль-Аска’, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил:

«Поистине, Аллах, Всемогущ Он и Велик, избрал Кинану из сынов

Исма’ила, мир ему. И Он избрал (племя) курайш из (племени) кинаны. Из

(племени) курайш Он выбрал (племя) бану хашим. И из бану хашим Он

выбрал меня»» (2276/1).

Глава 2. Слова Пророка (с.а.с.): «Я являюсь господином1 потомков

Адама»

1530. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Я – глава потомков Адама в

День воскресения; и я первый, чья могила раскроется; и первый

заступник; и первый, чье заступничество будет принято»»2 (2278/3).

Глава 3. Подобие руководства и знания, с которыми был отправлен

Пророк (с.а.с.)

1531. Передается от Абу Мусы аль-Аш­’ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Руководство и знание, с которыми Аллах,

Всемогущ Он и Велик, направил меня, подобны дождю, выпавшему на

землю. Из этой земли какая-то часть является благой и принимает

воду, и (в результате) прорастает много пастбищ и зелени. (Часть) из

этой (земли) является бесплодной, и удерживает воду. И Аллах дает

этим пользу людям, которые пьют из нее, поят и пасут (скот). И

(дождь) попадает на другую часть (земли), которая является ровной и

1 Аль-Харави сказал, что «саййид» это тот, кто стоит выше своего народа в благе.

2 Хотя Пророк (с.а.с.) является господином всех людей и в этом мире, но в данном

хадисе подчеркнут День воскресения, потому что в тот день это выявится для

каждого, и не останется спорящего и противящегося (этому). В хадисе не у

Муслима сказано: «Я – господин потомков Адама, но в этом нет гордости».

Пророк (с.а.с.) сообщил об этом, во-первых, потому что Аллах сказал: «Однако

рассказывай о благах твоего Господа». Во-вторых, Пророк (с.а.с.) был обязан

донести до своей общины, чтобы они знали и верили в это. Что касается хадиса «Не

ставьте меня выше других пророков», то на это ан-Навави привел пять ответов, один из которых – нельзя ставить Пророка (с.а.с.) выше других, если это может

привести к разногласиям и смуте (с последователями других религий). Это известно

из причины, по которой был высказан этот хадис.

203

гладкой, и не удерживает воду, и не выводит пастбище. (Первый

пример) – это подобие того, кто изучил религию Аллаха, и Аллах дал ему

пользу из того, с чем (Он) направил меня. Он изучил (религию) и обучил

(других). И это подобие того, кто не поднял головы благодаря (религии),

и не принял руководство Аллаха, с которым Он направил меня»1

(2282/15).

1532. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк

(с.а.с.) сказал: «Поистине, мой пример и пример того, с чем Аллах