Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Глава 4. (Благое) сновидение – от Аллаха, а дурное – от сатаны

1522. Передается от Абу Салямы, что он сказал: «Я слышал, как Абу

Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник

Аллаха (с.а.с.) говорил: «(Благое) сновидение – от Аллаха, а дурное – от

сатаны. И если кто-либо из вас увидит то, что ему не понравится,

пусть подует трижды налево и попросит защиты Аллаха от зла (этого

сновидения)5, и (тогда), поистине, оно не навредит ему»1»».

1 Аллах уничтожил его в день Йамамы. Это одно из чудес Пророка (с.а.с.).

2 Сообщение об их сокрушении в будущем является одним из чудес Пророка (с.а.с.).

Слова «появятся после меня» обозначают проявление ими после смерти Пророка

(с.а.с.) силы и противоборства, а так же заявлений о своем пророчестве». Хотя сами

они появились еще во времена Пророка (с.а.с.).

3 Абу Саляма ибн ’Абд ар-Рахман ибн ’Ауф – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

4 Ученые сказали, что условием истинности видения Пророка (с.а.с.) во сне является

видение его в облике, описанном в достоверных хадисах.

5 «А’узу билляхи минаш-шайтани ва мин шарриха» – «я прошу защиты у Аллаха от

сатаны и зла этого (сновидения)».

198

(Абу Саляма) сказал: «Если я вижу сон, который для меня тяжелее горы, то, поскольку я слышал этот хадис, я не обращаю на него внимания»

(2261/2).

Глава 5. Благое сновидение – от Аллаха, а кто увидит (во сне) то, что

ему не нравится, пусть не рассказывает об этом

1523. Передается от Абу Салямы, что он сказал: «(Бывало) я видел сон, который вызывал во мне недуг. И я встретил Абу Катаду. И он сказал мне:

«Я тоже видел сон, который вызывал во мне недуг, пока я не услышал, как

Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Благое сновидение – от Аллаха. И если

кто-либо из вас увидит то, что ему любо, пусть расскажет его только

тому, кого он любит. Если же он увидит то, что ему не нравится,

пусть сплюнет трижды налево, попросит защиты Аллаха от зла

сатаны и зла (этого сна) и не рассказывает никому (про него). И,

поистине, (тогда) этот сон не навредит ему»»» (2261/4).

Глава 6. Если (кто-либо) увидит то, что ему неприятно, пусть

попросит защиты (Аллаха) и повернется с того бока, на котором он

лежал

1524. Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Посланник

Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если кто-либо из вас увидит то, что ему не

нравится, пусть сплюнет трижды налево, трижды попросит защиты

Аллаха от сатаны, и повернется с того бока, на котором он лежал»

(2262/5).

1 В другой версии сказано: «Пусть повернется с бока, на котором он лежал».

Слово «фаль-йанфус» – «пусть подует» обозначает дутье без слюны. В других

версиях сказано: «Фаль-йабсук», – или: «Фаль-йатфуль», – «пусть сплюнет».

Поэтому следует выполнять все, что сказано во всех версиях этого хадиса: дуть, просить защиты у Аллаха и повернуться на другой бок, совершить два рак’ата

молитвы. Но если он выполнит лишь некоторые действия, приведенные в хадисах, то этого тоже будет достаточно, по воле Всевышнего Аллаха, для удаления вреда

этого сновидения. Хотя некоторые считали, что в данном случае имеется в виду

поплевывание, ан-Навави считал, что в этих версиях так же как и в предидущих

имеется в виду дуновение. Приверженцы Сунны и общины верят, что все создается

Аллахом. Однако отношение дурных снов к сатане некоторые объяснили тем, что

они создаются в присутствии сатаны, а другие отметили, что так сказано, потому

что они радуют сатану, ибо огорчают человека.

199