(Джабир) сказал: «И я пришел к нему и шепнул ему: «О, посланник
Аллаха! Мы зарезали нашего ягненка и помололи са’ ячменя, который был у
нас, так приходи же ты и несколько людей4 с тобой». Тогда Посланник
Аллаха (с.а.с.) воскликнул: «О, люди Рва! Поистине, Джабир приготовил
для вас угощение, так идемте же (туда) скорее». И Посланник Аллаха
(с.а.с.) сказал (нам): «Не опускайте ваш котел и не запекайте ваше
тесто до тех пор, пока я не приду». И я пришел, и Посланник Аллаха
(с.а.с.) пришел, опередив людей5. (Когда) я пришел к своей жене, она
сказала: «Из-за тебя, из-за тебя!»6 Я ответил: «Я сделал лишь то, что ты
сказала мне»7. Затем я вынес (Пророку (с.а.с.)) наше тесто, и он сплюнул на
на него и благословил его, и потом направился к нашему котлу, (тоже) 1 Взвешивание поданной милостыни является порождением скупости. См. также
комментарий к хадису №1542 данной книги.
2 При нашествии союзных племен.
3 Т.е. впадение живота из-за голода.
4 «Нафар» – от трех до десяти человек.
5 Посланник Аллаха (с.а.с.) пришел прежде них, потому что он позвал их на
угощение и был как бы хозяином угощения. В других случаях Пророк (с.а.с.) не
ходил прежде людей и не позволял людям ходить следом за ним (т.е. за его спиной).
6 Т.е. она укорила его за то, что он опозорил их, и они не смогут накормить такое
количество людей.
7 Т.е. «я сообщил Пророку (с.а.с.) о том, что у нас есть, и он лучше знает о том, что
является полезным».
206
сплюнул в него и благословил. Потом он сказал (жене): «Позови женщину-
пекаря, и пусть она испечет хлеб с тобой, и черпай (пищу) из вашего
котла, и не снимайте ваш котел (с огня)». Их было тысячу (человек), и я
клянусь Аллахом, что они ели до тех пор, пока не оставили эту (еду) и не
ушли, а наш котел все кипел, как он (кипел раньше), и наше тесто – или, как
об этом сказал ад-Даххак1: «.. все» , – пеклось, как оно (пеклось до этого)»
(2039/141).
1539. Передается от ’Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра, да будет доволен
Аллах ими обоими, что он сказал: «(Однажды, когда) мы были вместе с
Посланником Аллаха (с.а.с.) (и нас было) сто тридцать человек, Пророк
(с.а.с.) спросил: «Есть ли у кого-либо из вас пища?» У одного человека
оказался один са’ чего-то съестного или подобное этому, и (из этих
продуктов) было замешено тесто. Затем пришел один мужчина-
многобожник высокого роста с взъерошенными волосами, который гнал с
собой овец. Тогда Пророк (с.а.с.) спросил: «Продажа или дарение? – или же
он сказал: – или подарок?»2 Тот ответил: «Нет, однако, продажа». И
(Пророк (с.а.с.)) купил у него овцу. (Из нее) было приготовлено (блюдо).
Посланник Аллаха (с.а.с.) велел (также) поджарить внутренности3 (овцы).
Клянусь Аллахом, не было никого из ста тридцати человек, кому бы
Посланник Аллаха (с.а.с.) не отрезал кусок из внутренностей (этой овцы).
