которого были дети людей, (умершие до совершеннолетия), люди спросили: «О, посланник Аллаха! А дети многобожников (тоже в Раю)?» Он ответил: «И дети

многобожников». Что касается ребенка, которого убил аль-Хадыр, то смотрите

следующий хадис.

2 Его родители были мусульманами, и он считался мусульманином, он не был

неверным и на него не распространялись правила, относящиеся к неверным.

3 Он (с.а.с.) запретил ей говорить и торопиться с категоричным выводом, не имея

решающих доказательств. Возможно также, что Пророк (с.а.с.) сказал это до того, как узнал, что дети мусульман будут в Раю. Когда же он узнал об этом, то высказал

другие хадисы, в которых сказано о том, что дети мусульман окажутся в Раю. А

лучше всего об этом известно Аллаху.

343

55. КНИГА ЗНАНИЯ

Глава 1. Об исчезновении знания и появлении невежества

1865. Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что

он сказал: «Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника

Аллаха (с.а.с.), и который никто после меня не расскажет, услышав это от

(Посланника Аллаха (с.а.с.))1: «Поистине, одними из признаков Судного

часа являются исчезновение знания2, появление (и распространение)

невежества, распространение прелюбодеяния, (явное) употребление

опьяняющих напитков, уменьшение числа мужчин и увеличение

количества женщин, так что для пятидесяти женщин будет один

опекун3»» (2671/8).

Глава 2. Об удалении знания

1866. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Приблизится время

(наступления Дня воскресения), и знание будет отобрано, появится

смута, (в сердца людей) будет заложена скупость, и увеличится число

волнений». (Сподвижники) спросил: «Что такое волнение?» Он ответил:

«Убийство»» (2672/11).

1 Анас знал, что в Басре не осталось никого из сподвижников, и это обращение было

к жителям Басры. Или же этот хадис Анас рассказал в конце своей жизни и

обратился ко всем, зная, что не осталось никого, кто слышал этот хадис от

Посланника Аллаха (с.а.с.).

2 Из-за смерти ученых или смерти мужчин.

3 Мужчины будут умирать по причине насильственной смерти, поэтому будет

увеличиваться число женщин и распространяться невежество, прелюбодеяние и

употребление опьяняющих напитков. Некоторые сказали, что из-за увеличения

смуты будет расти число войн и, как следствие, смерть мужчин. Кроме того, Аллах

предпишет, что в конце Света будет рождаться больше детей женского пола и

меньше – мужского. Может быть, что соотношение количества женщин к

количеству мужчин действительно будет один к пятидесяти. А может быть, это

сказано для метафорического указания большого количества женщин, ибо в хадисе

Абу Мусы сказано: «Ты увидишь, как за одним мужчиной следуют сорок

женщин». «Опекун» («каййим»), т.е. их содержатель. Как сказал аль-Куртуби в

«Тазкира», что содержатель («каййим») может быть мужем (или хозяином) всех

этих женщин. Возможно также, что из-за распространения невежества он будет

приходиться всем им мужем. Ибн Хаджар сказал, что в его времена некоторые

правители имели много жен (т.е. больше, чем разрешено шариатом).

344

Глава 3. Об удалении знания взятием (душ) ученых

1867. Передается от ’Абдуллаха ибн ’Амра ибн аль-’Аса, да будет

доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Я слышал, как Посланник

Аллаха (с.а.с.) говорил: «Поистине, Аллах не удаляет знание изъятием их

из (сердец) людей. Однако он удаляет знание взятием (душ) ученых до

тех пор, пока не оставит ни одного ученого. (Тогда) люди сделают

Перейти на страницу:

Похожие книги