Не гнездиться ли это зло в самой природе человека, также впрочем, как и добро? Здесь, предлагаю моим гипотетическим оппонентам, если такие найдутся, следует либо отказаться от идеи и ценности нравственности, либо все таки признать, что это понятие развивалась вместе со всеобщим прогрессом. Именно поэтому, я совершенно не согласен со следующей мыслью Руссо: "
Я склонен думать, что прогресс одной рукой, усиливает злонравие в обществе, делая его более изощрённым, другой же, побуждает людей к совершенствованию добродетелей для противостояния злу. Не развивая свой ум, добродушный, но неискушенный человек, в так называемых цивилизованных странах, подвергается опасности стать не только пешкой и жертвой злодеев, но и сам, того не ведая, может способствовать злу и совершать злодейства. Ни для кого, ни секрет, что уже давно мир живет единой жизнью. Цивилизация, в той или иной степени, распространилась повсюду, поэтому такое положение дел касается всех людей. И граждане мира, если им не безразлична нравственная сторона их поступков, должны постоянно развивать свои чувства посредством образования, чтобы не оказаться втянутыми в заблуждение и зло. В этом вопросе, конечно, самое важное – верно найти учителей. Ведь, в большой степени, от них будет зависеть, каким путем пойдет ученик. Но, в любом случае, самое главное – выбор самого человека, умение следовать за своей совестью. Поэтому, я думаю, учителя должны учить не своему взгляду на жизнь, как правильному, а учить прислушиваться к голосу собственной совести, привычке прислушиваться к нему, умению разбираться в собственных чувствах, ну и, конечно, мужеству следовать своим убеждениям. Только в этом случае, путь учеников будет путем их собственного познания мира и сознательным стремлением к добру. Тому же, кто глух, в нравственном смысле, не помогут и самые настоятельные благие увещевания.
