– Прекрасно. Твои слова – типичная иллюстрация непонимания. Тебе, как и моим верующим оппонентам, отвечу: совершенствование разума делает нравственней тех, кто изначально имеет и дорожит зерном добра. Таким людям пренебрегать разумом все равно, что пренебречь самим добром. Пренебрежение же нравственностью, как таковой, взгляд на нее, как, например, на еще один инструмент для организации общества, ведет к вульгарно-материалистическому цинизму и, в результате, – к злу. Действительно, материалисты в большинстве своем, во всем видят природный рационализм. Рационализм в чистом виде, без морально-нравственных пут, которые создаются, сильными интеллектуально и физически, лишь с целью обеспечить себе стабильное доминирующее положение, спокойную жизнь, возможность пользоваться львиной долей земных благ, с минимальными для себя затратами.
Наиболее дальновидные философы и политики от этой братии понимают, что для того, чтобы все, как можно дольше, оставалось на собственных местах, сильным мира сего, необходимо не только подчинять большинство своим интересам, но и большинству дать реализовать свои мизерные интересы. Сильнейший и способнейший выберется наверх, слабейший будет барахтаться внизу. Пресловутое "выживает сильнейший". Трудно не согласиться с тем, что таковое положение дел в мире существует. Но при этом, никто меня не убедит в том, что не существует на Земле чувства сострадания, что гуманность – пустые слова и демагогия. Наверное, Ницше и иже с ним сказали бы, что гуманизм – не что иное, как плод человеческого воспитания, а релятивисты добавили бы, что в разных частях света, в разное время, понятие гуманности принимает самые причудливые формы, а то и вовсе отсутствует. Я скажу на это: формы – да, и уровень гуманности, у различных народов, в разное время, действительно, разный.
Но корни гуманизма, нравственности, добра, мы найдем повсюду, где есть человек.
Кроме того, наблюдая за целыми народами и государствами, можно отметить, что самые передовые из них в научно-техническом смысле, часто являются и наиболее продвинувшимися и в смысле гуманности. Здесь, надо оговориться. Я, ни в коем случае, не хочу сказать, что зависимость прямая. Не хочу, чтобы слова мои вы истолковали таким образом, что, например, если Америка сейчас самая сильная, в экономическом смысле держава, то ее политика всегда нравственна и гуманна. Связь здесь несколько иная. Развитые индустриально государства, с высокоорганизованными социальными структурами: образовательной и медицинской, способствуют появлению в этих странах мыслящих, воспитанных на гуманистических ценностях людей. Там, есть условия для появления людей, чей интерес – не просто выжить, но и задуматься над жизнью. В этой стране, добрый от природы, человек, имеет больше шансов преуспеть.
– Хорошо. А как же Руссо со своей тягой к дикой природе?– слегка недоумевая, произнес Петр.
–В самом деле, Руссо высказал парадоксальную мысль. Не боясь быть оригинальным, он заявил: "
От себя, могу поддержать великого гуманиста.
– Но ведь на лицо явное противоречие?
– Только при поверхностном рассмотрении. Почему – попытаюсь объяснить после еще одной блестящей его цитаты из "
