Он, Иисус, добро, ориентир для человека желающего обрести истинную жизнь. Подчиняясь и телом и душой правителям Земли, человек может рассчитывать на успешность в этом материальном мире, но никак не в духовном. Истинная жизнь, для христианина, это жизнь по Иисусу, а значит по совести. Отсюда следует, что выказывая покорность властям, человек не должен, при этом, идти на компромисс со своей совестью. Это она, совесть и есть часть Иисуса в человеке, а значит, и высший судья, и господин. Проще говоря, человек не должен творить злодеяний и несправедливости, по приказу властей, хотя и препятствовать им в этом, применяя насилие, он тоже не должен. Есть характерный эпизод, описанный в Евангелии, в котором Христос отвечает на провокационный вопрос фарисеев. Тем вопросом, лицемерные прихвостни власти хотели заманить Иисуса в ловушку, надеясь на то, что отвечая на него Он будет вынужден либо вызвать возмущение действующих властей, либо потерять авторитет среди иудеев. Они поинтересовались, должны ли они платить подать кесарю. Тут, надо принять во внимание, что власть римского кесаря – власть захватчика, на земле Израиля. Иисус ответил: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И это не просто ловкий ответ. За ним стоит, наставление не смешивать духовное с материальным. Важна победа духа. Надо следовать за правдой, а не держаться за земное. У земного – свои хозяева и свои ценности. К сожалению, приходится признать очевидное, практически любая власть на земле – держится на насилии, а Церковь ищет поддержки у светской власти. В этом некого винить, кроме нас самих. Но не будем забывать, что обо всем этом нам не раз говорил Иисус и пророки. Они ясно давали понять, что богачи и тысячаначальники подвергнуться суровому суду. Я отнюдь, не хочу сказать, что земные правители – худшие люди. Согласно известной поговорке, бодливой корове Бог рогов не дает, но то, что не лучшие, так это – точно. Действительно, кто из смертных вправе распоряжаться судьбами других людей на земле? Для кого, практически неизбежно, прибегать к насилию, ко лжи, обману, забывать о совести и поверить в собственную исключительность? Ведь только очень наивный усомнится в наличии этого букета пороков у земных правителей. Праведников же, которые не хотели власти и славы для себя, но, на самом деле, желали добра народам и знали, с Божьей помощью, как его донести, – единицы. Почему так? Остается только вспомнить, что мир – испытание для живущих в нем. Ведь если даже представить, что каким-то чудом, праведник окажется у власти, вероятнее всего, он, тут же, будет лишен ее. К этому приложат все усилия, заложившие душу дьяволу, стяжатели и честолюбцы. Но отчего люди позволяют этому произойти? Обман – излюбленное оружие политиков. Хорошее объяснение дал Макиавелли. Он сказал, и это остается верным до сих пор, что для того, чтобы успешно держаться у власти, следует казаться справедливым и добродетельным, но никак не быть таковым. Имея благопристойный облик, государь должен суметь, если потребуется, скрытно совершить любое преступление и подлость, иначе кто-нибудь другой опередит и отберет его полномочия. Свора рвущихся к власти никогда не постесняется в средствах, чтобы расчистить себе путь наверх. Единственно, им надо только не переусердствовать, чтобы не потерять в глазах народа свое благообразное лицо.
