Действительно, Церковь проповедует учение Христа, и с этой точки зрения, мы, как христиане, должны уважать ее и радеть за нее. Но за какую Церковь должны мы радеть? За политическую, полу светскую организацию, ищущую свой корыстный интерес, наравне с прочими светскими владыками, или за духовную миссию, направленную на нравственное совершенство человечества? К сожалению, существующую Христианскую Церковь можно разделить по такому принципу. И не надо ссылаться на то, что и Церковь на Земле нуждается для своего существования в мирских благах, как и каждый человек, потому, что сама состоит из живых людей. Никто и не говорит, что Церковь должна питаться манной небесной, но ее роскошь и богатства, притязания на светскую власть, – разве не есть оскорбительное противоречие между декларативной целью ее существования и реальностью? Разве не богатством, а верой и духом должна она быть крепка?
Может быть, подобные упреки более справедливы в адрес конкретных священнослужителей, а не Церкви вообще, но ведь они и создают лицо Церкви.
Ошибка, возможно, кроется в том, что путь к Богу, путь в высшей степени, личностный. Между тем, служители Церкви с настойчивым постоянством пытаются выстелить этот путь, порой, даже с применением насилия, подобно одной общей дороге.
Было и такое, что под знаменами духовного очищения, проводилась агрессивная политика, проливалась кровь. Не для Господа ловили они души, а овладевали несчастными телами для своей личной корысти, а значит, для дьявола. Не вынесли они искушения властью, попавшей им в руки. Видимо, плохими христианами оказались. Забыли, что, прежде всего, надо опасаться собственной гордыни.
Осмелюсь сказать, что, иногда, вспоминая известные исторические события, язык не поворачивается назвать официальные могущественные клерикальные организации истинной Церковью Христовой, а священников, порой, и первосвященников, попирающих сами основы учения Иисуса, христианами. Цель и идея христианского учения, в фактическом воплощении официальных служителей, переворачивались, порой, с точностью до наоборот. Показательно в этом смысле, заявление Игнасио Лойолы о том, что подчинение безгрешной воле папы и инквизиции должны быть вплоть до греха. При этом десятки тысяч человек, в том числе верующие христиане, были сожжены или подвергнуты отвратительным издевательствам. Низменные человеческие побуждения, зачастую, руководили ряжеными в сутаны людьми. На практике, получалось, что любить надо, как минимум, не всех ближних. И уж, конечно, никакой речи о любви к врагам, вопреки словам Иисуса. Буйствовали жестокость, злорадство, жажда власти, гордыня. Немудрено, что кое-кто, в средневековье отождествлял католические храмы с церковью Сатаны. Безусловное же подчинение Русской Православной Церкви кровавой советской власти и тирании некоторых царей, не свидетельствует ли о многократном нравственном предательстве и отречении от Христа? При этом, мы имеем постоянную возможность наблюдать претензии на непогрешимость, упорство в невежестве, лицемерное благочестие и стяжательство.
Не подвергается сомнению, с точки зрения верующих, тот факт, что Церковь Божия – духовная миссия, основанная Господом. В Ее главе был поставлен апостол Петр. Для христиан, Церковь – чиста и безгрешна, все же упомянутые грехи лежат полностью на плечах тех, кто их совершил, и грехи их тяжелы, поскольку связаны они с преступлениями против веры, а значит, против Самого Христа и человечества.
