Сын, который так безжалостно сверг его с престола, был одним из величайших святых в истории ислама и, возможно, самым уникальным из могольских императоров. Воспитавшие его муллы настолько пропитали его религией, что одно время молодой принц подумывал отречься от империи и мира и стать религиозным затворником. Всю свою жизнь, несмотря на деспотизм, тонкую дипломатию и представление о морали как о применимой только к его собственной секте, он оставался благочестивым мусульманином, читал молитвы наизусть, выучил весь Коран и боролся с неверностью. Он проводил часы в набожности, а дни — в постах. По большей части он исповедовал свою религию так же искренне, как и исповедовал ее. Правда, в политике он был холоден и расчетлив, умел ловко лгать ради своей страны и своего бога. Но он был наименее жестоким из Моголов, а — самым мягким; в его правление утихла резня, и он почти не применял наказаний в борьбе с преступностью. Он был неизменно скромен в поведении, терпелив в провокациях и смирен в несчастьях. Он скрупулезно воздерживался от любой пищи, питья или роскоши, запрещенной его верой; хотя он был искусен в музыке, он отказался от нее как от чувственного удовольствия; и, очевидно, он выполнил свое решение ничего не тратить на себя, кроме того, что он смог заработать трудом своих рук.116 Он был Святым Августином на троне.
Шах Джехан отдавал половину своих доходов на развитие архитектуры и других искусств; Аурангзеб не заботился об искусстве, с грубым фанатизмом разрушал «языческие» памятники и в течение полувекового правления боролся за искоренение в Индии почти всех религий, кроме своей собственной. Он отдавал приказы губернаторам провинций и другим своим подчиненным сровнять с землей все храмы индусов и христиан, разбить всех идолов и закрыть все индуистские школы. За один год (1679-80) только в Амбере было разрушено шестьдесят шесть храмов, в Читоре — шестьдесят три, в Удайпуре — сто двадцать три;117 А на месте особо священного для индусов храма в Бенаресе он построил, в знак намеренного оскорбления, магометанскую мечеть.118 Он запретил все публичные поклонения индуистским верованиям и обложил каждого необращенного индуса тяжелым налогом.119 В результате его фанатизма тысячи храмов, в которых на протяжении тысячелетий было представлено или хранилось искусство Индии, превратились в руины. Глядя на сегодняшнюю Индию, мы никогда не узнаем, каким величием и красотой она когда-то обладала.
Аурангзеб обратил в ислам горстку робких индусов, но погубил свою династию и страну. Немногочисленные мусульмане поклонялись ему как святому, но немые и запуганные миллионы жителей Индии смотрели на него как на чудовище, бежали от его сборщиков налогов и молились о его смерти. Во время его правления Могольская империя в Индии достигла своего расцвета, простираясь до Декана; но это была держава, не имевшая опоры в привязанности народа и обреченная пасть при первом же враждебном и энергичном прикосновении. Сам император в последние годы жизни начал осознавать, что узостью своего благочестия он разрушил наследие своих отцов. Его предсмертные письма — жалкие документы.
Я не знаю, кто я, куда мне идти и что будет с этим грешником, полным грехов…. Мои годы прошли без пользы. Бог был в моем сердце, но мои омраченные глаза не узнали Его света…. Для меня нет надежды на будущее. Лихорадка прошла, но осталась только кожа. Я сильно согрешил и не знаю, какие муки меня ожидают. Да пребудет над вами мир Божий.120
Он оставил распоряжение, чтобы его похороны были аскетически простыми и чтобы на его саван не тратили никаких денег, кроме четырех рупий, которые он заработал, сшив шапки. Верх его гроба должен был быть покрыт простым куском холста. Бедным он оставил триста рупий, заработанных на переписывании Корана,121 Он умер в возрасте восьмидесяти девяти лет, давно отжив свой век на земле.
За семнадцать лет после его смерти империя распалась на части. Поддержка народа, столь мудро завоеванная Акбаром, была утрачена из-за жестокости Джехангира, расточительности Джехана и нетерпимости Аурангзеба. Мусульманское меньшинство, и без того изнуренное индийской жарой, утратило воинский пыл и физическую силу своего расцвета, а с севера не прибывало новых рекрутов, чтобы поддержать их слабеющую мощь. Тем временем далеко на западе маленький остров отправил своих торговцев за богатствами Индии. Скоро он пришлет свои пушки и захватит эту огромную империю, в которой индуисты и мусульмане объединились, чтобы построить одну из величайших цивилизаций в истории.
