Ещё одним свидетельством того, что Иисус Христос является истинным Машиахом, служат слова Всевышнего, сказавшего о судьбе Машиаха, пришедшего заключить новый Завет. «О, меч! Восстань на пастыря Моего и на человека, друга Моего, – слова Господа воинств, – Порази Пастыря, и рассеются овцы. И обращу Я руку Свою на малых».
Что и случилось вскоре после убийства Иисуса Христа. Иерусалим и Храм Божий в нём были разрушены. А иудеи, преследуемые властью, рассеялись по всем окружающим народам.
И Он действительно пришёл во Храм Свой. Но как говорит апостол Иоанн об Иисусе Христе: «Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились».
Коль скоро вы отринули пришедшего к вам Машиаха, избранного Богом из среды народа Израиля, то Господь Вседержитель,
И если ещё сейчас будете упорствовать в своём заблуждении относительно миссии Машиаха, то вместо чаши с вином благословения Божия, которую предлагает Иисус Христос заключившим с Господом Всевышним новый Завет
«Так говорит Господь воинств: «Вот, идёт бедствие от народа к народу, буря великая восстаёт от краёв земли». В тот день убитые Господом будут по всей земле, от края до края; не оплачут, не соберут и не похоронят их – будут лежать как навоз на земле. Рыдайте, пастыри, голосите и валяйтесь в прахе, вожди паствы, ибо наступили для вас дни заклания; и будете вы рассеяны, и сокрушены будете, как сосуд многоценный».
Но потому, что «любовью вечною» Господь возлюбил Свой избранный народ, теперь взывает к его остатку: «В свидетели призываю Я на вас сегодня небо и землю – жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятье, – избери же жизнь, чтобы жил ты и потомство твоё».
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Совершенная и истинная любовь характеризуется тем, что она не может пребывать только внутри существа, но обязательно изливается вовне, благотворно влияя на окружающее. Если сказать другими словами, то истинная любовь только тогда может называться совершенной, когда она разделена с другими, приобщая их к радости бытия. Господь Бог, являя собою истинную и совершенную любовь, пожелал излить её в сотворение мира существ, даруя им возможность приобщения к бытию жизни, наполненной любовью Божиею.
Процесс сотворения мира и наполнение его жизнью, изложенные в Библии, Господь соизволил открыть человеку для того, чтобы он мог узнать истину относительно не только своего положения в мире, но и о Сотворившем этот мир и жизнь в нём. Причиной, побудившей Господа открыть людям истинное положение человека и характер Творца мира, послужило преступное использование свободы воли, которую даровал Господь сотворённым существам духовного мира, приведшее к искажённому пониманию не только сущности и смысла жизни человека, но и природы, и характера Сотворившего мир, что отразилось в религиозных верованиях до Христа.
Записанное в Библии повествование о сотворении мира и жизни в нём, и детальное раскрытие тайны произошедшего события в начале истории мира, есть слово Божие, переданное пророками Божиими, раскрывающее истинную причину зла и смерти в мире при любвеобильном характере Всевышнего.
Итак, первые четыре стиха первой главы книги «Бытие» исключительно важны для понимания условия раскола, произошедшего в духовном мире в результате коварства Люцифера (впоследствии названного сатаною) и увлекшего своею идеей часть духовных существ (Ангелов). В то время как о природе Неба нам более ничего неизвестно, кроме того что оно было сотворено, Земле же во втором стихе даётся некоторая характеристика.
