Не просто слепая вера полностью

Обусловленностью бытия мира и жизни в нём является воля Божия, способная изменяться. О чём это говорит? О том, что существующее бытие мира, как следствие воли Божией, существует во времени, где сущностью времени является воля Божия. И таким образом, воля Божия является основой закона существования сотворённого мира и жизни в нём. Сотворение же мира «из ничего» делает природу его бытия лишённой своего основания в Господе. Здесь следует обратить внимание, что время, как основа существования сотворённых вещей, начало осознаваться человеком лишь после грехопадения, когда сознание личности стало подчинённым закону существования материальных вещей. До этого момента жизнь человека в материальном мире воспринималась им без принадлежности к закону существования тварей в нём. Ибо сознанием себя человек был связан с духовным миром существ, для которых закон материального мира не является определяющим условием их бытия.

Однако вернёмся к текстам Библии и продолжим рассматривать процесс сотворения мира. С вводом в Небо Слова Своего (Сына), явившегося как Свет, мир обрёл свет жизни, то есть её осознанность, наряду с наличием жизни, эманировавшей от Духа Божия (дыхания Жизни Бога Невидимого) в животный и растительный мир.

Здесь надо сказать, что хотя с разделением света и тьмы (отображающие различные уровни и формы проявления жизни) произошла как бы поляризация форм существования тварей, тем не менее, всё это многообразие жизни получило благословение Божие. «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Быт. 1.31. Учитывая важность поставленного нами вопроса об условии появления зла в мире, момент сотворения мира и жизни существ требует более детального его рассмотрения.

В среде военных людей существует понятие «живая сила». Это определение употребляется в случаях, когда речь идёт о войсковых соединениях людей. Применительно к этому понятию можно ли сказать о нём, что эта «живая сила» имеет сознание своего «Я» наподобие того, что есть у человека? Живая энергия и сила, несомненно, у этого формирования есть, но она не самоуправляема, как самоуправляем человек в своей жизни. Этой «живой силе» необходимо руководство в форме какого-либо приказа или командира для того, чтобы можно было ожидать от неё каких-либо добрых дел. Без этого управляющего центра подобное формирование представляет собою лишь неорганизованную, бесформенную массу или силу. О ней можно сказать, что по своему существованию такая «живая сила» безвидна и пуста. В то время как соединение управляющего центра с этой «живой силой» представляет собою некий живой организм, способный к выполнению определённых задач.

Через это сравнение с воинским формированием становится понятнее природа сотворённой Земли, а также форма её существования, названная «безвидной и пустой». Присутствие Духа Божия над всем этим творением свидетельствует о том, что всё оно было пронизано, то есть наполнено, живым дыханием Божиим. Дух Божий пребывал везде и во всём одновременно. Из этого следует, что Живая сила Духа Божия, преобразованная в первобытную Землю с характером Воды, природно принадлежит Богу Всевышнему и является Его Животворящей силой.

Свидетельством верности этого положения служат слова Господа при сотворении Им жизни на нашей земле. «И сказал Бог: «да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую»», «да произведёт земля душу живую по роду её». Быт. 120, 24.

Если бы сотворённая наша земля и вода на ней не были преобразованной Животворящей силой Божией, а были сотворены из «ничего», то каким образом они могли произвести душу живую? Мёртвый ведь не может родить живого? Пребывающая сила жизни в стихиях мира, под водительством Божией воли, равнозначно приказу командира в войсковых частях, совершает появление существ.

Второй акт действия Господа Бога осуществляется вводом в сотворённое Небо-Пространство Света, как некоего центра, способного объять сознанием и волей эту Животворящую силу Всевышнего и взять над ней контроль. Другими словами, Господь вводит в сотворённое Небо подобную Себе Личность, обладающую такими же качествами характера и способностями к творческой деятельности, которыми обладает Сам. Свет, подобно центру управления армией, начал формировать, творить, из этой «живой силы» различные по уровню и форме проявления жизни, структуры мира, не смешивая их одно с другим. И каждому уровню и форме проявления жизни, для управления, ставился Ангел Божий, также получивший своё бытие от Слова Божия (Иез. 28.14).