Не одолеть духа места в его стихии. Там он в полной своей власти. Смелые на язык говорят, что коль осушить болото, то и сгинет злонравная нечисть, да то ж на словах легко, а попробуй сунься туда. Так что путнику совет лучший – обходить места гиблые стороной, на свет манящий не идти.
Слухов немало про болотницу, кто ее представляет как деву красивую, а кто и как чудище страшное. Доводилось нашему брату встречать только жутких болотниц. Чудище сие телом худое, изломанное, пасть жабья, глаза пучит, огнем желтым они горят. Длинные жуткие ручищи с корявыми, как коряги, пальцами легко могут утащить на дно даже крепкого воина. Особенность единая у болотниц: ноги у них куриные или гусиные.
Как из прозвища понятно, любят обитать они на болотах да в топях гиблых. Ходят они в женах у болотника, владыки тех мест, но случалось, что и сами по себе вольно в каких болотах обитали.
Зловредны они да беспощадны. Не чтут ни уговора между Былью и Небылью, ни увещеваний добрых духов-берегинь. Как и болотник, яро охраняют они свои владения, губят любого, кто границы нарушит.
Жуткие твари сии да хитрые. Не только силой утаскивают они в трясину, строя ловушки или хватая путников. Порой прячутся в кувшинках, зовут нежным женским голосом, молят вывести их из болота, показать солнечный свет, плачут, манят. Да только гибельны те призывы: как приблизится глупец – тут ему и кончина безвременная.
Кто-то приписывает болотниц к виду русалок, кто-то – к духам места, но все же склоняемся мы к тому, что отдельный это вид нечисти, так как путающие обычно и приписывают болотницам умения и стремления других тварей Небыли. То понимать надо ясно для борения верного!
В отличие от своего мужа, болотница не всесильна. Одолеть ее можно булатом-сталью, да только ж с кем выйдет она в честный поединок? Отогнать же нечисть сию можно чесноком или полынью-травой.
Крикса, или же полуночница, чаще всего предстает в облике обезображенной, полуистлевшей старухи, облаченной в черные длинные тряпки. Лицом она страшна, руки ее тонки, сухи, с длинными кривыми пальцами. Неизвестно, что скрывают черные одежды ее, однако она парит над землей, будто дух.
Неизвестно, где обитает полуночница, да только является она к малым детям в любой дом. Проникает сквозь любые стены и запоры.
Криксу считают злой нечистью. Хотя зачастую они безобидны и промышляют лишь пуганием малых детей по ночам, но в те редкие разы, когда мать в сердцах проклинает свое дитя, обретают они страшную силу. Тогда полуночница приходит за проклятым ребенком и утаскивает его в свой мир Небыли. Взамен же подкладывает она нечистое полено, странное существо-морок. И видится несчастной матери вместо сего полена ее собственное чадо. Кормит она подменную нечисть, растит, не ведая, что ее родное дитя томится в логове криксы. Но не остановится полуночница на том: мать теперь считает она плохой, нерадивой и норовит забрать у нее всех детей.
Крикса, как и многая нежить, заключена в своем ограниченном «кружении». В ее узком круге устремлений главным является спасение (по ее мнению) ребенка от злой матери.
Есть поверье, что отвлечь от детей криксу может смастеренная из одежды и волос нужных ей детей кукла. Упоминается, что ладно смастеренная кукла может даже обмануть старуху – утащит она ее к себе, не заметит подмены.
Но коли не повелась полуночница на обман, то верный способ – воткнуть в изголовье кроватки заговоренный гребень, волосами ребенка перемотанный.
