5Недаром не ангелам во власть отдал Он мир грядущий, о котором мы говорим. 6И есть в Писании место, где кем–то засвидетельствовано:
«Что такое человек, что Ты помнишь его,
иликто такойсын человеческий, что Ты заботишься о нем?
7Ты ненадолго[3084]аниже ангеловего поставил,
славой и честью увенчал его[3085]б.
8Всё положил[3086]аТы под ноги его»[3087]б.
И подчинив всё [человеку[3088]в], Бог ничего не оставил не зависящим от него. Ныне не видим мы еще, чтобы всё уже было подвластно человеку. 9Но видим Того, Кто был ненадолго ниже ангелов поставлен: Иисуса, претерпевшего мученическую смерть. По благодати[3089]а Божией Он принял смерть за каждого[3090]б из нас и был увенчан славой и честью.
10Таков и был замысел Бога[3091]а: Он, для Которого всё и через Которого всё, не только многих Своих сынов и дочерей к славе привел, но и Открывшего им путь к спасению сделал совершенным Спасителем через страдания[3092]б. 11 Сей Освящающий, как и освящаемые Им, — все от Единого. Потому Он и не стыдится называть их братьями, 12когда говорит:
«Я возвещу Твое имя братьям Моим
и воспоюхвалу Тебевихсобрании»[3093].
13 И еще:
«Полностью доверюсь Ему»[3094]а,
а также:
«Вот Я и дети Мои, которых дал Мне Бог»[3095]б.
14А раз дети Его из плоти и крови, то и Он стал, подобно им, человеком из плоти и крови[3096], чтобы одолеть смертью того, кто имеет власть над нею (то есть дьявола), 15и освободить тех, кто всю свою жизнь из–за страха смерти пребывал в рабстве. 16Не об ангелах Он, конечно, печется, но о потомках[3097]а Авраамовых.[3098]б 17Потому–то и нужно было Ему во всем уподобиться братьям Своим; только так Он и мог стать милостивым и верным Богу Первосвященником, чтобы принести жертву умилостивления[3099] за грехи народа. 18Он Сам прошел через искушения и страдания[3100], потому и может понять искушаемых и помочь им.
Моисей — слуга, Христос — Сын3 Именно поэтому, братья мои по святости жизни, принявшие вместе со мной небесное приглашение, сосредоточьте все мысли свои на Посланнике и Первосвященнике исповедания нашего, на Иисусе Христе. 2Верен Он был Тому, Кто поставил Его на служение, как некогда Моисей во [всем] Божьем доме. 3Но слава Его выше, чем слава[3101] Моисея — строитель дома всегда ведь большей чести удостаивается, чем дом. 4Всякий дом не сам вырастает, он всегда кем–то построен, Строитель же всего — Бог. 5Моисей в самом деле был верным слугою, но только слугою, во всем доме Его, и он лишь предвозвещал то, что провозгласить предстояло в будущем. 6Христос же верен как Сын в доме Отца[3102]а Своего, а дом этот — мы с вами, если сохраним бесстрашие и радость надежды, которой гордимся[3103]б.
Призыв к верности7Дух Святой о том и взывает:
«Ныне, когда уже слышите голос Его,
8не будьте строптивы[3104]а, както случилосьвденьропота,
в день искушения в пустыне[3105]б,
9когда отцы ваши бросили вызов Мне и испытывали Меня[3106],
хотявидели дела Мои10ужесорок лет.
Вознегодовал Я тогда[3107]на род тот и сказал:
«Вечно сбиваются они с пути в сердце своем Моих путей не познали они“, 11и поклялся во гневе Своем:
«Не войдут они в покой Мой“»[3108].
12 Смотрите же, братья, чтобы не завладели сердцами вашими нечестие какое и неверие, которые уводят от Бога Живого[3109]. 13Наставляйте[3110] друг друга каждый день (пока можно еще говорить «ныне»), чтобы никто из вас не стал своевольным, обольщаясь грехом. 14Ведь мы теперь во всем причастны Христу, если только до конца будем держаться того, что с верой приняли в самом начале[3111].
15В том изречении:
«Ныне, когда уже слышите голос Его,
