Отец Дионисий вскоре сделался своим человеком в городской администрации. Своим не своим, но каждую неделю приходил на улицу Гагарина, встречался с мэром, его заместителями. Без устали посещал департаменты, министерства. Направляясь в важные кабинеты, мысленно обращался за помощью к Богу, Пресвятой Богородице, святым… Пожалуй, никогда ни до ни после коридоры власти, которые, как известно, и мысли читают, не считывали столько молитв от одного и того же просителя, который снова и снова вторгался в их пространство с большим серебряным крестом на груди. Истина, изложенная евангелистом Матфеем: «Просите, и дано будет; ищите, и найдёте, стучите, и отворят вам: ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят», – работала. Неутомимому батюшке чиновники, одни дабы отделаться от настойчивого просителя, другие искренне хотели помочь – стали подсказывать, в какую организацию, к какому предпринимателю лучше обратиться, кто может выступить спонсором. Чиновники говорили «спонсоры», в их лексиконе понятия «жертвователь» не было. Прихожане строящегося храма вносили свою лепту. Сердце всякий раз отзывалось солнечной радостью, когда бабушка протягивала тысячу: «Батюшка, на строительство». Кто-то спрашивал после службы (она велась): «Батюшка, после ремонта у нас остался мешок цемента, два мешка песка, надо?» – «Нам всё надо, несите». Хорошо помогали военные. С кем-то из офицеров батюшка по-настоящему сдружился. Помогали рабочей силой, присылали бойцов на работы, связанные с физическим трудом.
Памятная встреча с легендарным «батюшкой ВДВ» протоиереем Михаилом Васильевым произошла на второй месяц пребывания отца Дионисия в Светлом. В Москве в патриархии отец Михаил был советником синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, курировал части ВДВ. В Омскую епархию приехал в военный отдел, тогда его возглавлял игумен Савватий, будущий епископ Тарский и Тюкалинский, в настоящее время – Бишкекский и Кыргызстанский.
Батюшке Дионисию было поручено встретить отца Михаила на железнодорожном вокзале. Гость живо отреагировал, узнав, что встретивший его молодой священник недавно начал окормлять воинов 242-го учебного центра ВДВ.
– О, мы с тобой поработаем, – заверил отца Дионисия, крепко пожимая руку. – Я сейчас в епархии вопросы порешаю, потом приеду в учебный центр, познакомлю тебя со всеми командирами, замполитами, я там всех знаю. Всё будет хорошо, не переживай. Станешь настоящим иереем де́сантов. Гарантирую.
Этим несказанно обрадовал омича. Батюшка Дионисий, направляясь на вокзал, не исключал – московский протоиерей будет свысока смотреть на провинциала без году неделю рукоположенного, а тут само дружелюбие. В учебном центре московский гость повёл отца Дионисия по всем командирам. Его на самом деле все знали и радовались новой встрече. С кем-то «батюшка ВДВ» (такое звание давно получил от десантников) был в Косово или Абхазии, с кем-то в Сирии или в Чечне.
Отец Михаил окончил философский факультет МГУ, затем аспирантуру при нём, а в двадцать семь лет был рукоположен в священники. И навсегда связал свой духовный путь с ВДВ. Окормлял наших бойцов во вторую чеченскую войну, при проведении миротворческих операций в Косово, Боснии, Абхазии, Киргизии, Сирии. Был интеллектуалом, но и военное дело знал, офицером стал в МГУ, в университете имелась военная кафедра, кроме того, «батюшка ВДВ» окончил Военную академию Генерального штаба ВС России.
Их первая встреча на многое раскрыла глаза батюшке Дионисию. Опытный военный священник делился своими знаниями, наблюдениями, учил, как вести себя в военной среде, как общаться с бойцами, офицерами, рассказывал о традициях войск ВДВ, их особенностях.
– Чтобы стать своим у десантников, – наставлял отца Дионисия, – ты должен уметь то, что умеют они – прыгать с парашютом, разбирать и собирать автомат, свободно ориентироваться в типах оружия, нашего и вражеского. И вообще, ты должен жить этим. Десантники, или де́санты, – паства своеобразная. Человек, с мешком за спиной шагающий из самолёта, другой по определению.
Он учил отца Дионисия, с кем сотрудничать по организации духовной жизни в учебном центре, решать те или иные вопросы. Поведал историю из своей практики, произошла, когда был настоятелем главного храма ВДВ, коим является Благовещенская церковь в Сокольниках.
– День был обычный, – начал рассказ, – отслужил литургию и вдруг звонок от знакомого комбата. Он просил, как можно быстрее приехать на аэродром. Ситуация возникла из ряда вон. Срочников привезли на прыжки. У бойца не раскрылся основной парашют, парень не растерялся, задействовал запасной, без проблем приземлился. Но остальных взял мандраж. Как один отказались прыгать. Позор – десантники отказываются прыгать. Комбат не знал, что делать. Понимал, ситуацию надо переломить именно сейчас, ни в коем случае нельзя откладывать на потом, парни должны прыгнуть…
