Основы курса истории России полностью

Во второй половине XIX в. на значительную высоту поднялась русская историческая наука. Выдающийся историк С. М. Соловьев создал фундаментальную «Историю России с древнейших времен» в 29 томах. Следуя взглядам Гегеля, он изобразил развитие России как органический, внутренне закономерный процесс, вытекающий из борьбы противоположностей — созидательного государственного начала и разрушительных антигосударственных тенденций (народных бунтов, казачьей вольницы). Соловьев, Кавелин и Чичерин принадлежали к «государственной школе», считавшей государство основной движущей силой русской истории. Ученик Соловьева В. О. Ключевский, близкий к позитивизму, больше внимания уделил народной жизни, быту, социально-экономической процессам и изложил результаты своих исследований в блестящем «Курсе русской истории».

Литература. Литература пореформенной эпохи принесла мировую славу русской культуре. Общественно-политические конфликты, напряженность второй половины XIX в., колоссальные психологические перегрузки, которые испытывал человек в пору бурных перемен, заставляли великих писателей ставить и решать самые глубокие вопросы — о природе человека, добре и зле, смысле жизни, сущности бытия. Это ярко отразилось в романах Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы» и Л. Н. Толстого «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресенье». Творчество Толстого и Достоевского неотделимо от их религиозных исканий.

Чутко реагировал на изменения в духовной атмосфере России И. С. Тургенев. В его романах «Отцы и дети», «Дым», «Новь», «Накануне» отразился раскол между разными поколениями русского общества, выход на общественную сцену нового героя — разночинца. Проникнуть в глубины народного миросозерцания и религиозной жизни стремился Н. С. Лесков — автор романа «Соборяне», повестей «Левша», «Очарованный странник». В 1880-е гг. начался творческий путь А. П. Чехова.

Яркой чертой пореформенной литературы был реализм — стремление изобразить «правду жизни», обличение общественных пороков, демократизм, тяга к сближению с народом. Особенно отчетливо это проявилось в поэзии Н. А. Некрасова и сатирах М. Е. Салтыкова-Щедрина. Иных взглядов придерживался поэт-лирик А. А. Фет, считавший, что искусство не должно непосредственно вмешиваться в реальность, призвано отражать вечные темы и служить красоте. В стороне от господствующих течений стояли Ф. И. Тютчев, мастер философской лирики, и А. К. Толстой, известный драмами и балладами о русской истории.

Искусство. Демократические настроения 1860-х с особой силой повлияли на искусство. В живописи они были представлены движением «передвижников», в музыке — кружком «Могучая кучка», в театре — драматургией А. Н. Островского. Зачинатели передвижничества — выпускники Академии художеств — отказались в 1863 г. участвовать в конкурсе на золотую медаль, не желая писать картины на религиозные и мифологические сюжеты. В 1870 г. участники протеста организовали «Товарищество передвижных выставок», стремясь ознакомить со своей живописью широкие слои народа, просвещать его. Ярким явлением передвижничества были сатирические, обличительные картины В. Г. Перова «Сельский крестный ход на Пасху», «Чаепитие в Мытищах». Мастером портретной живописи был И. Н. Крамской. Н. А. Ярошенко создал образы молодых интеллигентов-разночинцев (картины «Студент», «Курсистка»).

Многие передвижники обращались к русской истории, ища в ней подтверждений своей веры в духовную мощь народа. Широко известны стали картины В. И. Сурикова («Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова»), Н. Н. Ге («Петр I допрашивает царевича Алексея»). В скульптуре это направление было представлено работами М. М. Антокольского («Ермак», «Иван Грозный», «Нестор Летописец»).

Великой вершиной русской живописи были полотна И. Е. Репина, в творчестве которого совместились основные темы и сюжеты, характерные для передвижничества, тема народа («Бурлаки на Волге»), интерес к истории («Иван Грозный и сын его Иван», «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»), тема революции («Отказ от исповеди», «Арест пропагандиста»). Большую роль в художественной жизни России сыграли предприниматели-меценаты, например П. М. и С. М. Третьяковы, передавшие свою галерею в дар Москве. В деятельности меценатов все более отчетливо проявлялся возросший культурный уровень и общественный вес молодой русской буржуазии.

В группе «Могучая кучка» (это название было дано критиком В. В. Стасовым) выделялись композиторы Н. А. Римский-Корсаков, М. П. Мусоргский, А. П. Бородин, М. А. Балакирев. Участники «кучки» создавали симфонии и оперы, используя народные мелодии, сюжеты из русской истории и литературы. К числу наиболее известных произведений композиторов этого круга относятся оперы «Борис Годунов» Мусоргского, «Князь Игорь» Бородина, «Снегурочка» и «Садко» Римского-Корсакова.