Есть законы мыслительной деятельности и есть закономерности образовательного процесса, основанные на этих законах. Возьмите любой учебник, в конце каждой темы вы обнаружите так называемые «основные понятия». Для чего это делается? Для того, чтобы обучающийся (школьник, студент) просто запомнил их определения. Сделать это никакого труда не составляет - достаточно обратиться к словарям или интернету. Какова связь между этими понятиями, т. е. то, что зовется мыслительным процессом, остается для обучающегося загадкой за семью печатями. Не потому ли и расплодилось столько невежд, имеющих по десятку образований?

И еще: мыслительный процесс - это процесс не монологический, а диалогический. Учащийся должен не усвоить готовую мысль, а родить ее ценой собственных интеллектуальных усилий в диалоге с наставником. Поэтому уже Сократ говорил, что он не «мудрец», не «философ», а всего лишь повивальная бабка, помогающая собеседнику родить мысль. Увы, то, что было известно Сократу тысячелетия тому назад, оказывается неподъемным для интеллекта наших компрачикосов от образования. Они перевели образование фактически на полузаочную систему, ввели тестирование, которые просто блокируют процесс мысли. Необходимо выбросить навязанную школе Болонскую систему образования, а ее разработчиков предать Международному уголовному суду. За насилие в отношении несовершеннолетних.

//__ * * * __//

Итак, суверенитет, труд как основа общественного богатства, народовластие, ориентация на национальную самобытность русского народа, его историю, традиции, ценности - это те «основные понятия», которые должны составить содержание идеологии России. Но сами эти понятия должны быть, в свою очередь, наполнены научным содержанием, т. е. соответствующим реальности, а не быть продуктом извращенного, изворотливого ума. Суверенитет - реальным суверенитетом, а не его «вторичными признаками» - флагом, гимном, гербом и мириадами суверенных чиновников, пожирающих львиную долю государственного бюджета. Труд - общественно необходимым трудом, а не пресловутой «эффективностью». Народовластие - реальным народовластием, а не его имитацией в форме нынешней «представительной демократии». Национальная ориентация - национальной ориентацией, а не Ванькой с гармошкой и Бабкиной с платочком. И никакого «плюрализма» в области национально-государственной идеологии. Плюрализм возможен, реален и необходим во внутригосударственных отношениях как выражающий потребности и интересы различных социальных групп российского общества. Но он недопустим в сфере международных, межгосударственных отношений. Такой «плюрализм» зовется иначе - национальным предательством.

Таковы некоторые соображения, навеянные задачей, которую поставил президент Путин. Коль задача поставлена, ее необходимо предать широкому публичному обсуждении. На г-на Дворковича и всех этих «аналитиков», «экспертов», «провидцев» и прочих чревовещателей, которые кучкуются в Администрации Президента и вокруг оной, надежда плоха. В лучшем случае, они ограничатся перечислением банальностей, вроде «честь», «совесть», «достоинство», и т. д., которые характеризуют личностные качества человека, но имеют весьма далекое отношение к государственной идеологии.

2012 г.

<p>Путин, Медведев и оппозиция</p><p>Кто культивирует в России политический экстремизм?</p>

Обсуждая вопрос выборов в Государственную Думу на встрече с лидерами политических партий, Дмитрий Медведев изрек: «Необходимо также исключить попытки разжигания межнациональной, межэтнической розни. Это уже не моя просьба, это - мое обязательное требование». Тем самым президент дал не только официальный старт выборной кампании, но и огласил директиву, как ее следует проводить.

Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять: своим «обязательным требованием» Медведев наложил «табу» на обсуждение межнациональных отношений, грозя ослушникам законом «О противодействии экстремистской деятельности». Как никто никогда не сомневался и в том (если, конечно, хотел быть честным перед собой, людьми и Богом), что указанный закон направлен против оппозиции нынешней власти, прежде всего и главным образом против русского национального движения. Что это та дубина, с помощью которой власть расправляется с «русским фашизмом», т. е. с русскими национальными организациями и их членами. Вот только одного не учли кремлевские властители: что любая палка о двух концах и что, следовательно, под действие указанного закона вполне могут подпасть сами его инициаторы.

Перейти на страницу:

Похожие книги